佛法在世間，不離世間覺

佛法在世間，不離世間覺

　　學(xué)佛之人莫要看過一兩部經(jīng)論，聽了幾堂講座，記住了幾段偈子和名詞、名相就自詡“精通”了佛法，當境界現(xiàn)前時瞬間“貪、嗔、癡、慢、疑”劍拔弩張，什么經(jīng)啊、論啊通通拋諸腦后，瞬間變回一個大俗人。即便如此仍不忘蔑視他人的“平常心”不過是來自生活經(jīng)驗，并無佛法支撐。

　　對佛法出世間不離世間覺選擇性失憶，不能清醒覺知沒有宿世的善根和今生生活的實踐，單憑學(xué)過一兩部佛經(jīng)的道理，是不可能直接擁有圓融的處世功夫的。

　　禪宗六祖慧能大師說“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角”，即是講在世能“覺”便是出世。學(xué)佛的人不作諸惡、力行眾善。

　　只要在生活、工作和學(xué)習(xí)中時時覺照自心，凈化心地，不妄想、執(zhí)著，不迷惘、顛倒，便是“不離佛法而行世間法，不離世間法而證佛法”。

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