學(xué)會(huì)利他,讓自己成為一個(gè)善良的人
“做一個(gè)好人”在世間是一個(gè)基礎(chǔ),一個(gè)孩子有了正直、誠(chéng)實(shí)、盡責(zé)等等善良觀念之后,再進(jìn)一步學(xué)習(xí)文化和知識(shí),就會(huì)讓他的人生更加有目標(biāo),可以用這些知識(shí)來服務(wù)更多人。如果沒有基礎(chǔ)的良善觀念,有時(shí)學(xué)習(xí)很多知識(shí),反而會(huì)去誤用這些知識(shí)。“善心”不只在世間法是一切的基礎(chǔ),以佛教修持來說也是如此,因?yàn)樾扌牡男蕹只A(chǔ)也就是具備善心。
圣者總是為他,凡夫總是為己,成為一個(gè)好人的根本就是要多想想別人,多去關(guān)注周遭的生命,如此人生才有意義。而真正的善人,就是能放下自己,去關(guān)注他人、利益他人。
“利他”并不是馬上就要跑去做什么,而是要去思惟自他的關(guān)系,思惟自己存活的因緣,對(duì)自他能生起平等的觀念。唯有讓自己紛擾不安的心平靜下來,才有可能對(duì)有意義的人生稍有體會(huì)。雖然我們都會(huì)受很多因緣條件的影響,但是為善為惡的選擇權(quán)還是在自己手上。
舉一個(gè)例子來說明: 如果一個(gè)人有五個(gè)蘋果,但是他不和別人分享,那么他就只能嘗到蘋果的味道;如果一個(gè)人懂得分享,那么那些得到蘋果的人,將來就會(huì)拿其他的水果來和這個(gè)人分享,這個(gè)人因而就會(huì)嘗到葡萄、橘子、芒果等許多不同的滋味。我們就像手中握有五個(gè)蘋果的人,如何讓這五個(gè)蘋果為自己和他人帶來更多喜樂,選擇權(quán)其實(shí)就在我們手中。
經(jīng)典說:“苦從私心起,佛從利他生。”一切痛苦的根本就是私心,因此世界上國(guó)家與國(guó)家之間,不同的社會(huì)、種族、團(tuán)體間的沖突紛爭(zhēng),都是因?yàn)橹辉诤踝约,不顧別人而產(chǎn)生的。 世界上任何生命都和我們息息相關(guān)、環(huán)環(huán)相扣,如果想要得到喜樂,就要珍視所有的生命和周遭的環(huán)境。但是我們通常是不關(guān)心、不在乎,只有在碰到緊急狀況時(shí)才會(huì)覺醒。因此,在談利他之前,先要認(rèn)清自他關(guān)系的緊密性和重要性,如此才可能進(jìn)一步去利他。
要如何利他,真正的第一步是要先改變自己,自己變善時(shí),世界上就少了一個(gè)惡人。如果自己沒有改變,就去管閑事、過度熱心,反而容易被惡人影響。如果自己先準(zhǔn)備好之后再去幫助別人,因?yàn)橛辛俗陨硖幚?a href="/remen/fannao.html" class="keylink" target="_blank">煩惱的經(jīng)驗(yàn),在提醒別人時(shí)所說的話也才真的有力量,因此利他要從改變自己做起。
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