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責(zé)任應(yīng)具利他無(wú)我的慈悲

華平法師：責(zé)任應(yīng)具利他無(wú)我的慈悲

　　行事都怕?lián)?zé)任，但是我們選擇了就是責(zé)任。往往責(zé)任所對(duì)應(yīng)事情的做與不做，可能都是從自己的擔(dān)憂而起思維，做的深入不深入、得罪不得罪、擔(dān)責(zé)不擔(dān)責(zé)都是由此而思維觀察，這是人求生存的本質(zhì)，更是經(jīng)驗(yàn)觀察所觀察出來(lái)的，此種想法和行事的方法在某種意義上沒(méi)錯(cuò)，但在修行的本質(zhì)和發(fā)心利他報(bào)恩的意義上，對(duì)責(zé)任的看待卻是選擇應(yīng)具解脫入道因緣，責(zé)任應(yīng)具利他無(wú)我的慈悲。

　　這樣擔(dān)責(zé)任就不是得過(guò)且過(guò)的稍發(fā)心，而是擔(dān)當(dāng)承擔(dān)的氣概�？赡苁虑椴粫�(huì)向我們想的那樣如愿，都是看有沒(méi)有緣，但發(fā)心的氣概要有，因?yàn)槟闼淼氖谴缺且I(lǐng)，所對(duì)自己超越自己的怯弱是志遠(yuǎn)的勇捍。這樣你觀察行事心的所向必是無(wú)我見(jiàn)，這樣慈悲也就由此顯發(fā)了。你所掛礙的必然無(wú)掛礙，因?yàn)檫@是趨向觀照般若的。

原標(biāo)題：華平法師法語(yǔ)開(kāi)示

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