一夢(mèng)漫言心皈處

[佛與人生] 作者：網(wǎng)絡(luò) [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

一夢(mèng)漫言心皈處

路遙遙，觀自在

　　二十年前，我努力讓自己學(xué)成一個(gè)成年人；二十年后，我努力學(xué)習(xí)如何做回小孩子�；恼Q的戲劇，一幕接著一幕。還沒(méi)來(lái)得及謝幕，臺(tái)下的觀眾已期待下一幕的開(kāi)演。

　　慢慢地長(zhǎng)大，慢慢地對(duì)周圍愈是陌生。這個(gè)世界到底怎么了？抑或自己的心怎么了？種種的煩惱，種種的不快，猶如毒蛇一口一口吞噬著茍且僅存的安樂(lè)。我，一個(gè)普普通通按部就班上到大學(xué)的人。因?yàn)槠胀ǎ銚碛衅胀ㄈ似毡榈氖虑樗�，因而也產(chǎn)生了普通人所擔(dān)受的責(zé)任。責(zé)任在年輕一代身上，有些人扛的過(guò)來(lái)的就扛過(guò)來(lái)了，扛不過(guò)來(lái)的還是在努力在扛并不想第二種路。

　　“人生路遙遙，心靜觀自在。”一次偶然因緣聆聽(tīng)到“觀自在菩薩，行深般若波羅密多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”。內(nèi)心瞬間被誦經(jīng)聲感動(dòng)，那一刻，極靜極靜，似聽(tīng)到遠(yuǎn)處大海的波浪聲，似聽(tīng)到近處香爐熏燃聲，似聽(tīng)到靈山會(huì)上佛陀的拈花一笑。這，極美妙，極美妙！

　　心存妄念，一線連著萬(wàn)縷思緒。還想著，這里那里，那人這人，而“照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”，這是哪里？那人又是誰(shuí)？尚且將這些疑問(wèn)忘卻吧！靜靜地沉浸《心經(jīng)》的“觀自在”時(shí)空里。感受到每一時(shí)，每一刻，每一處，從身邊滑落而下的心。

心？心在哪兒？

　　我從夢(mèng)里醒來(lái)，夢(mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)自心。這個(gè)自心，需要我去尋找的時(shí)候了！我想。

　　心在哪兒？帶著夢(mèng)里的疑惑，翻開(kāi)一本本所謂的百科全書毫無(wú)收獲。問(wèn)到朋友，問(wèn)到師長(zhǎng)，可笑的是，自己都不知曉自己的心在哪兒，何況他人？愚人多癡！

　　朋友說(shuō)，帶你去一個(gè)好地方！

心茫茫，照五蘊(yùn)

　　朋友帶到的地方，是一座古寺。前所未去，又似曾相識(shí)。

　　寺里的生活，猶若一只輕舟，輕柔地?fù)軇?dòng)水浪，見(jiàn)到的是柔軟的波紋，聽(tīng)到的是舟筏與海水悠悠蕩過(guò)的聲音。極緩和，極清凈！

　　我問(wèn)朋友，為什么寺院跟外邊不一樣？

　　朋友說(shuō)：行者，腳下的路是一樣的路，只是有些人走得疲乏了，腳步來(lái)不及停下，好好看看自己的心。

　　我問(wèn)，如何才能看到自己的心？

　　朋友：先找到心在哪兒？

　　遠(yuǎn)方，又似在耳邊，傳來(lái)一陣陣誦經(jīng)聲，極美妙，極動(dòng)聽(tīng)！

　　朋友說(shuō)：到了。

　　我問(wèn)：哪兒？

　　朋友說(shuō)：到了心該到的地方。

　　跟隨朋友，看到一個(gè)大殿，每個(gè)人的表情都是極歡喜，極自在，決然沒(méi)有一絲的不快，極不可思議！

　　我問(wèn)及朋友：他們都是這兒的？

　　朋友笑笑：他們的心都在這兒。

　　苦于大門關(guān)著，而不能進(jìn)入。這些在門外守候的人，不知為什么。笑笑自己的無(wú)知，朋友說(shuō)：?jiǎn)枂?wèn)便可。

　　我向前一步，大門打開(kāi)了，里面也有相同守候的人，看到我，微笑地合十，說(shuō)：阿彌陀佛！

　　受寵若驚的我，忙著掩蓋自己的冒失，學(xué)著合十，學(xué)著阿彌陀佛，學(xué)著微笑。進(jìn)到一個(gè)寬敞明亮的地方，里面沒(méi)有佛像，臺(tái)上卻有一個(gè)出家僧。

　　我問(wèn)：這在哪兒？

　　朋友不在身旁，或許是沒(méi)能進(jìn)來(lái)。置身于人群中，席地而坐，聆聽(tīng)著臺(tái)上人的聲音。這聲音，不曾聽(tīng)聞，又是極熟悉，極親切！

　　“觀自在菩薩，行深般若波羅密多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”……整個(gè)屋子里又遍滿了這種聲音。跟隨大家，手捧經(jīng)書，心一點(diǎn)一點(diǎn)融化于這個(gè)靜謐的空間，極細(xì)膩，極溫和！

　　似乎，身若在寧?kù)o的深海里，自由地遨游，自由地尋尋覓覓。

　　聲止，人靜，燈光溫暖照在書本上，翻開(kāi)，才發(fā)覺(jué)，誦的是《心經(jīng)》。心經(jīng)？

　　心所經(jīng)行之處？

　　我笑了！捧著《心經(jīng)》。哈哈大笑。

　　旁邊的人說(shuō)，法師在叫你。

　　法師？于是乎，又學(xué)會(huì)了一個(gè)新詞兒：法師。

　　原來(lái)剛才提問(wèn)的時(shí)候，我將“心在哪里”寫在了紙條上。

　　心，安安分分地聆聽(tīng)著臺(tái)上的法師，“吃飯的時(shí)候，心在吃飯；走路的時(shí)候，心在走路；睡覺(jué)的時(shí)候，心在睡覺(jué)。心在哪兒？心在你的生活當(dāng)下。生活是過(guò)出來(lái)的，不是想出來(lái)的。放得下的是曾經(jīng)，放不下的是記憶。無(wú)論我在哪里，我離你都只有一轉(zhuǎn)身的距離，那便是心的皈處。”

　　我聽(tīng)得似懂非懂，借來(lái)旁人記錄的筆記：

　　“要在生活中落實(shí)修行，在修行中落實(shí)生活，假若我們想離開(kāi)生活起觀照，離開(kāi)生活去行甚深般若，離開(kāi)生活去‘照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄’，那修行就沒(méi)有目標(biāo)，修行就沒(méi)有對(duì)象，修行就是一句空話。”

　　“色、受、想、行、識(shí)五蘊(yùn)的活動(dòng)，就是生命的活動(dòng)，就是生活的具體載體。沒(méi)有五蘊(yùn)就沒(méi)有生命，沒(méi)有五蘊(yùn)也就沒(méi)有生活。”

　　“如何在修行當(dāng)中把染污的五蘊(yùn)逐個(gè)突破，逐個(gè)超越，逐個(gè)凈化呢？就要按照佛所說(shuō)的四諦來(lái)修行。”

　　法師的開(kāi)示，旁人的筆記，句句入心，字字入目。講座還在進(jìn)行中，我悄然站起來(lái)，深深地向臺(tái)上的法師鞠躬。