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“知足”與“不知足”

“知足”與“不知足”

　　我們經(jīng)常勸人說要“知足常樂”，但是到底哪些方面應該知足，哪些方面又不應知足呢？

　　在佛經(jīng)中，佛陀曾經(jīng)說過這樣一段話：

　　佛言：“比丘當知足，何等為當知足？謂趣求一衣一食，常在經(jīng)行念，不念外求，能止不亂意，是為知足。亦不當知足計，所謂經(jīng)戒，逮得四禪及四空定，須陀洹、斯陀含，未可計知足也。如是為不當計足矣。”

　　在這段話里呢，佛陀告訴比丘們說：出家人應該知足，哪些方面應該知足呢？在生活用具方面，一套衣服，每天一頓飯，就可以了，然后把時間都放在讀經(jīng)和念佛上面，或者放在修禪定方面，這就是真正的知足。但是還有一些方面呢，不應該知足，像學習法義啊，學戒持戒啊，對于禪定和圣果的追求啊，這些方面是不能知足的。

　　佛陀這個話雖然是對出家人說的，但對于在家居士而言，也是同樣的道理。我們生活在這個五濁惡世，就像處于火宅之中，名譽、利益這些東西，有什么值得追求的呢？所以這些東西夠用就行，不必貪求。而能夠幫助我們早日解脫的戒、定、慧方面的追求，卻不能得少為足，或者以自己根基劣鈍為借口，不求精進。

　　如果我們在該知足的方面，貪得無厭，不知足；而在不應知足的方面，得少為足，不求精進，那我們也就白白浪費了此生難得的學佛機緣，這實在是顛倒的事情，也是很可惜的事情。

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