佛理感悟：求不得苦

　　佛教說(shuō)，人生有八苦：生老病死四苦，怨憎會(huì)苦，愛別離苦，五取蘊(yùn)苦，求不得苦。這求不得苦，乃是眾苦之源。因?yàn)橛兴�求，有欲念，所以才�?huì)愛恨，有愛恨才會(huì)有生老病死。

　　人生于世界，有基本的動(dòng)物需求，需要一定的能量維持自己的肉體存在，需要精神食糧維持心理運(yùn)做。需要他人的關(guān)愛，需要外界的尊重。另外還需要?jiǎng)e人已經(jīng)有的，更甚者需要?jiǎng)e人所沒有的。欲念追求從基本到高級(jí)連綿不絕。當(dāng)所需要的得不到滿足時(shí)，就會(huì)使身體產(chǎn)生不適。輕則病變，重則垂死。因此，在心靈上產(chǎn)生不同的創(chuàng)傷。此創(chuàng)傷經(jīng)久不能彌合，即便是得到了所需的之后也不能彌合。這創(chuàng)傷伴隨他一生一世，乃至輪回多次，也不能消弭。同時(shí)，這創(chuàng)傷還會(huì)傳染給下一代和周圍的人。

　　因此，這求不得所產(chǎn)生的痛苦極其巨大。

　　求不得時(shí)，人們心中產(chǎn)生種種不適。別人華廈萬(wàn)千，而我無(wú)立錐之地，我不是不努力，而是我所做的得不到回報(bào)；或者別人貪污腐敗，通過(guò)不正當(dāng)手段獲得他所有的，我是一個(gè)老實(shí)人，不肯做那惡事，但是卻沒有任何回報(bào)。這樣心中極其仇恨。

　　或者埋怨自己不努力，心中極其失落。亦或者看到別人得到自己求不得的，而且得到許多，心中極其嫉妒。求不得，使得人類中的所有不適情緒都在心中爆發(fā)。

　　性格鋼硬的人，不愿自己承受如此的心理壓力，從而挖掘自己心理壓力的來(lái)源，最終把矛頭指向阻止自己求獲的人或事物，如果找不到這樣的人或事物，就把斗爭(zhēng)的矛頭指向廣泛占有求不得之物的人。于是，天下為之喪亂動(dòng)搖。

　　性格軟弱的人，內(nèi)心仇恨，或是自己悔恨，哀悔度日。

　　懂得佛理的人，將這一切看成業(yè)報(bào)，心若止水。甚至，他們沒有求不得之苦�，F(xiàn)在求不得，有其原因，是機(jī)緣未到，還是根本就沒有得到的緣分呢？懂得佛理的人會(huì)這樣探究求不得。他們甚至根本無(wú)所求。人生的欲念都全然棄絕，無(wú)欲則無(wú)求，無(wú)求則心安，心安則無(wú)苦。他們也沒有成佛之欲念，一切隨緣。“若沒有緣分，何必強(qiáng)求？”

　　通過(guò)強(qiáng)力改變，通過(guò)游說(shuō)勸服得來(lái)，終究是破壞了緣分。

　　但是勸人向善則不是有所求，我自說(shuō)求不得苦，我自說(shuō)無(wú)欲則無(wú)苦，聽者或欣然接納，或置之不理，或嗤之以鼻，則是各人的因緣業(yè)報(bào)的不同了。

　　心中無(wú)所執(zhí)，無(wú)所不執(zhí)，無(wú)欲無(wú)求，亦不求無(wú)欲無(wú)求，乃是佛陀的境界。眾生有宿根者自會(huì)了悟。