佛說(shuō)：緣起緣滅、皆有定數(shù)！

　　佛在經(jīng)上給我們說(shuō)：人與人的關(guān)系就是四種緣，這四種緣非常深的時(shí)候，變成一家人，如果是疏遠(yuǎn)一點(diǎn)，那就是親戚朋友，就比較疏遠(yuǎn)了。如果沒(méi)有緣份，你見(jiàn)了面的時(shí)候，決定不會(huì)打招呼，不會(huì)留意的。你在街上走路，人家跟你點(diǎn)頭笑一笑，前生都有緣份，都有個(gè)善緣。素來(lái)不認(rèn)識(shí)的人瞪你一眼，那是前生結(jié)的惡緣，這個(gè)緣很小沒(méi)有太大的傷害，過(guò)去就算了。

　　像這種恩怨結(jié)得深，這個(gè)麻煩就大了，所以佛跟我們說(shuō)父子四種緣，所謂報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債，人與人的關(guān)系就是報(bào)恩報(bào)怨討債還債，沒(méi)有別的，沒(méi)有別的事情。若不是這四種關(guān)系，你絕對(duì)遇不到。   

　　世間人迷失了事實(shí)真相，在恩怨里面打轉(zhuǎn)，同時(shí)又在加深，說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)恩會(huì)變成怨，怨不會(huì)變成恩，這就是佛法常講的，為什么說(shuō)三界痛苦，樂(lè)會(huì)變成苦，苦可不會(huì)變成樂(lè)，這個(gè)是事實(shí)真相，一定要覺(jué)悟，真正覺(jué)悟的人，決定不給一切眾生結(jié)冤仇。

　　那我們善緣要不要結(jié)呢？善緣最好也不要結(jié)，人在一塊好，好過(guò)頭就變成冤家對(duì)頭了，所以善緣也不好。所以佛教給我們結(jié)法緣，法緣是清凈的，這個(gè)是佛法出世間的大圣人教給我們，世間圣賢人教給我們，人與人相處，所謂是君子相交淡如水，這個(gè)交往才能夠長(zhǎng)久，才不會(huì)變質(zhì)，凡事好過(guò)頭會(huì)變質(zhì)，壞過(guò)頭也會(huì)變質(zhì)，一定要保持平淡。

　　有些恩怨已經(jīng)變成一家人，那怎么辦呢？這問(wèn)題嚴(yán)重了，真的，不學(xué)佛的人嚴(yán)重，非常的嚴(yán)重，這個(gè)恩恩怨怨，報(bào)來(lái)報(bào)去沒(méi)完沒(méi)了。真可怕，生生世世糾纏不清，苦不堪言。你修行為什么不能超越六道？就是有這些人纏著你，找你的麻煩障礙你，這個(gè)總起來(lái)講，這叫魔障，就是這些人來(lái)障礙你。

　　學(xué)佛的人明白了，事實(shí)真相完全了解，無(wú)論是恩是怨，是討債是還債，我們把這些統(tǒng)統(tǒng)放下，勸他學(xué)佛，把所有這一些有關(guān)系的人，我們統(tǒng)統(tǒng)從今天起，都把他改成法緣，把世間這個(gè)人情的眷屬變成法眷屬，這樣就好。

四種因緣

　　人與人之相聚，都是緣，這一生當(dāng)中偶爾就是見(jiàn)一次面，也是緣份，何況能夠到一個(gè)家庭變成一家人，這個(gè)緣份就更深了。緣多生多世結(jié)的，不是偶然的，緣很復(fù)雜。佛給我們說(shuō)世間眾生、父子夫婦四種緣，當(dāng)然這個(gè)緣很復(fù)雜，很復(fù)雜，把它歸納起來(lái)，不外乎四大類，沒(méi)有這個(gè)四類的緣，就不會(huì)結(jié)成一家人，這四種緣是什么呢？

　　第一個(gè)是報(bào)恩的

　　過(guò)去生中有善緣、歡喜緣。報(bào)恩的，這當(dāng)然是最好的，所以孝子賢孫是報(bào)恩來(lái)的。

　　第二個(gè)是報(bào)怨的

　　過(guò)去的怨家債主，這個(gè)來(lái)了，是來(lái)報(bào)怨的，這個(gè)我們常講的敗家子，小孩將來(lái)長(zhǎng)大了，搞的家破人亡，報(bào)怨來(lái)的，這個(gè)都是事實(shí)，我們要明白這個(gè)道理。

　　第三種討債的

　　討債鬼，那就看他欠的多少，欠他少呢，討幾年就討完了，他就走了。討債鬼一般呢，這小孩長(zhǎng)得都非�？蓯�(ài)，很喜歡他，為什么呢？因?yàn)槟阆矚g才肯還債嘛，還完了他（她）就走了，如果欠得多了，大概要念到大學(xué)，花了不少錢供養(yǎng)他，他才走了。

　　第四種還債的

　　還債是兒女欠父母的，那也看欠多少，欠得多呢對(duì)父母供養(yǎng)會(huì)供養(yǎng)的很周到，欠得少呢大概就是生活不挨餓、不挨凍就可以了，供給你一點(diǎn)點(diǎn)就行了，沒(méi)有孝敬心，對(duì)父母不尊重，只是物質(zhì)生活上給你照顧到，那叫還債的。這四種緣，才變成一家人。

　　這個(gè)緣疏一點(diǎn)的就是家的親切朋友，接近就變成一家人。這世間就是這么一會(huì)事，所以不要把它當(dāng)真的，當(dāng)真那你就苦了，罪就有得受了，而且要造很重的孽，一定要看清楚看明白。善緣當(dāng)然好，惡緣來(lái)了，那總是要報(bào)的，所謂欠命要嘗命，欠錢要還錢，這個(gè)是不能不償還的。

　　但是，后天的教育能夠補(bǔ)償，教育是真正能叫他明白這個(gè)道理，縱然過(guò)去世有怨，怨能夠化解，實(shí)在講，沒(méi)有不能化解的怨仇。所以教育就是幫助我們化解，化惡緣變成善緣，化世間恩愛(ài)之緣，變成法緣。這是最殊勝的了。“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握的幸福。”

　　佛說(shuō)：萬(wàn)法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會(huì)的剎那。

　　佛說(shuō)：每個(gè)人所見(jiàn)所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是定數(shù)。

　　佛說(shuō)：今生種種皆是前生因果。所謂“欲知前世因，今生受者是”。

　　佛說(shuō)：一切有為法，皆是因緣合和，緣起時(shí)起，緣盡還無(wú)，不外如是。

　　佛說(shuō)：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。

　　佛說(shuō)：世間萬(wàn)物皆空，唯其空，方能包容萬(wàn)物。

　　佛說(shuō)：凡事都有定數(shù)的，不能強(qiáng)求，只能隨緣。

　　佛說(shuō)：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇。而不是刻意，不如放開(kāi)，放下的越多，擁有的就越多。

　　佛說(shuō)：握緊拳頭，你的手是空的，伸開(kāi)手掌，你擁有全世界。

　　佛說(shuō)：萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅，不執(zhí)著于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悅。人因企求永遠(yuǎn)的美好，不死而生出了痛苦。

　　佛說(shuō)：緣是前世修來(lái)的因果，于是，相識(shí)是緣至，相忘是緣散。