“中國媽媽”愛里缺少的三樣?xùn)|西

　　“中國媽媽”，據(jù)稱是西方世界在探索中國快速崛起的原因時，胡亂整出來的一個概念，我們也胡亂用一下吧。這個概念內(nèi)涵比較雜，泛指望子成龍心切、成功欲望很強、要求孩子很嚴的那些女性家長。一說起“中國媽媽”，大家容易想到“虎媽”蔡美兒，其實她應(yīng)該不能算吧，她只是有中國血統(tǒng)而已。

　　“中國媽媽”都是極愛孩子的，甚至?xí)�愛得死去活來。但是，在我看來�?ldquo;中國媽媽”對孩子的愛里面，缺了三樣?xùn)|西：

　　第一樣?xùn)|西，是“平常心”

　　小時候聽過一個字謎，謎面是：“和尚多一條巾，道士多兩只眼，本是平常兩個字，難死秀才千千萬。”謎底是什么？就在謎面里，“平常”是也。“道士”即“倒士”。平常心大家好像都知道，平時口頭也經(jīng)常說到。其實，真正做到平常心是很難很難的。平常心很不平常（只有理解了很不平常后，它才真正是平常的）。所謂平常心，就是凡事不區(qū)別、不挑剔、不計較、不刻意的心，說白了，就是“怎么都可以”。有了平常心，我們做人做事就比較從容、淡定、灑脫，空間就大；反過來，沒有平常心呢？自然就容易緊張、局促、小器，空間就小。

　　試問一下：我們現(xiàn)在的家長愛孩子，是“怎么都可以”嗎？顯然不是，而是“怎么都不可以”。我們的家長愛得比較功利、比較刻意。他們對孩子有很多、很嚴苛的要求，只能這樣這樣，不能那樣那樣，清規(guī)戒律極多。為什么會這樣？這是因為他們心里有很多張家長李家短的分別：這個好，那個不好；這個貴、那個便宜；這個第一，那個第二——全是算術(shù)問題。算術(shù)就是算計。愛算計就沒有平常心。

　　打一個比方，咱家對門有個孩子叫張小明，跟咱的孩子是一個班的。好了，我們的比較就沒完沒了了：比個頭、比長相、比聰明、比成績，成績里面還可以比語文、比數(shù)學(xué)、比英語、比大考、比小考等等。“隔壁家的孩子”永遠是中國兒童的噩夢；咱家孩子的噩夢就是“張小明”。

　　缺的第二個東西，是“慈悲心”

　　什么是慈悲心？就是對地球上所有人、所有生靈、所有事物的善良、悲憫之心。說白了，就是“心善”。中國媽媽也心善，但并不博大，比較狹隘，往往有單一的指向性、投向性，更多的只對自己的孩子；對于自己孩子以外的人和物，可能就沒有那么多關(guān)注度、那么多善心了。

　　打一個比方，我們愛自己的孩子，而對張小明可能就不那么愛了，或者表面還好，潛意識里沒有那么好，因為在我們心里，讓自己的孩子把張小明從各方面比下去正是我們的目標，這里有我們藉以找到心理平衡的參照系。

　　缺的第三個東西，是“公正心”

　　公正心的反面是不公正、偏袒、偏護。中國媽媽愛孩子，經(jīng)常不顧原則、犧牲原則，不考慮社會公平正義。當(dāng)自己的孩子出現(xiàn)了問題需要有人來干涉、來處理、來解決時，我們會本能地偏護孩子。

　　打一個比方，咱家的孩子考試偷看張小明的卷子，被老師發(fā)現(xiàn)了，把家長請去。我們可能沒有去教育孩子，反而抱怨張小明故意“放水”讓咱家孩子看：“這不是把我們給坑了嗎？”

　　缺乏平常心、慈悲心、公正心，是中國媽媽愛里缺的三個東西。這三個東西翻譯過來，相當(dāng)于西方傳統(tǒng)文明里“自由、平等、博愛”的三大公理。沒有平常心，犧牲的是孩子的自由；沒有慈悲心，犧牲的是社會的博愛；沒有公正心，犧牲的是人際關(guān)系的平等。愛得功利、愛得自私、愛得偏袒，這是中國媽媽愛的三大通病。

　　因為如此，所以我們的“愛”其實是圍繞自己轉(zhuǎn)的，是有攻擊性、有殺傷力的，所謂“愛一半恨一半”。愛的是孩子滿足自己意愿的那一半，恨的是背離自己意愿的那一半。說到底，是愛自己。多少中國的兒童，就是在媽媽們愛的擁抱下、愛的旗幟下、愛的承諾下、愛的借口下，被整得死去活來！