家庭教育美文

　　一、 跟在孩子后面

　　對(duì)于陪伴一個(gè)小孩的成長(zhǎng)，你只能跟著他的后面，你不能跑到他的前面去。他不需要你為他帶路。他成長(zhǎng)的樂(lè)趣就在于，他來(lái)自己發(fā)現(xiàn)他的路。不要因?yàn)槟闶撬�的父母，不要因�(yàn)槟阌X(jué)得你比他知道的多，你就應(yīng)該跑到他的前面為他帶路，指導(dǎo)應(yīng)該走這條路或那條路。不，不要把你的愿意加在他身上，你不要作上帝操控和剝奪他自我選擇的權(quán)力，即使你出于好意。你在他的背后給他提供支持就足夠了，不用為他操那么多的心。他的事絕大部分應(yīng)該由來(lái)他來(lái)負(fù)責(zé)。做一個(gè)父母如果越輕松，他的孩子可以成長(zhǎng)越好。對(duì)于孩子的教育，如果你對(duì)此感到非常勞累，可以肯定的說(shuō)，你的教育思想和行為出問(wèn)題了。你很可在很多事上越俎代庖了。你代他負(fù)責(zé)的越多，你的小孩就像一棵小樹一樣，就越不茁壯。正確的教育方式是，不那么重視教育，你的小孩在前面走，你在后面跟隨他，當(dāng)你觀察到他實(shí)在需要你的幫助，或者他十分需要你幫助時(shí)，才走過(guò)去，幫他一把。大部分時(shí)間，讓他過(guò)他的日子，你過(guò)你的。

　　跟在孩子的后面，不要走在他的前面，是教育小孩應(yīng)該注意的一個(gè)要點(diǎn)。很多家長(zhǎng)做不到，因?yàn)樗麄円种撇蛔?ldquo;我知道”、“我懂”、“我經(jīng)驗(yàn)過(guò)”、“我知道什么對(duì)你最好”的思想念頭。他們的自我讓他們無(wú)法安靜的跟在一個(gè)小孩子的后面。能安靜的跟在一個(gè)小孩子后的家長(zhǎng)，一定是位心靈成熟的家長(zhǎng)，否則，他做不到�？炊嗌偌议L(zhǎng)自身都沒(méi)心靈成熟，他們還在教育心靈成長(zhǎng)呢。繼續(xù)學(xué)習(xí)吧，在心靈層面，我們和我們的小孩齊等。

　　二、吃好睡好玩好，做個(gè)別種“三好學(xué)生”

　　要想讓你的小孩在學(xué)習(xí)、體魄、心靈等方面健康發(fā)展，你就必須讓他在此外的空間里健康發(fā)展。當(dāng)生命這一部分發(fā)展不好時(shí)，那一部分也會(huì)發(fā)展不好。要培養(yǎng)一個(gè)德智體都好的三好學(xué)生，來(lái)讓你的小孩吃好睡好玩好——做到這三好。只有這三好做好的學(xué)生，那三好才能真正好，否則，這是不可能的。如果把你的教育效果放大或拉長(zhǎng)一樣，你就會(huì)知道了。有人可能會(huì)擔(dān)心，時(shí)間是固定的，人生也是固定的，如果我讓我的小孩在玩、吃、睡上面用的時(shí)間多了，他哪還有時(shí)間去學(xué)習(xí)��？那不是瞎扯嗎？你確定一個(gè)小孩在玩、吃、睡上做的好，他在學(xué)習(xí)上就不好嗎？相反，那應(yīng)該更好。不要讓學(xué)習(xí)成為恐懼的代替品。當(dāng)一個(gè)人吃飽了、玩好了、睡足了，他去干什么呢？他想學(xué)點(diǎn)什么。一個(gè)小孩只所以不想學(xué)習(xí)，很可能是他沒(méi)玩足。他有很多天性方面的心性需求沒(méi)有滿足，你卻讓他避開他天性需要的東西，去往里裝你給予他的東西，這怎么能行呢？?jī)?nèi)在更大的動(dòng)力在排斥它呢。

　　學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種娛樂(lè)，或娛樂(lè)模式的。在人類吃飽、穿好、睡足的情況下，快樂(lè)的進(jìn)行。如果把學(xué)習(xí)變成一種艱苦的心靈的勞役，那就沒(méi)有多少意思了。吃好睡好玩好——做個(gè)別種“三好學(xué)生”，這不但是對(duì)孩子們說(shuō)的，每個(gè)成年人也一樣。不管你長(zhǎng)多大，做好一個(gè)別種“三好學(xué)生”非常重要。記住這句話的要點(diǎn)是，你以一個(gè)學(xué)生的身份，在基本需求方面善待自己。只有愛自己的人才能愛天下，只有養(yǎng)足了自己身心的人，才能養(yǎng)育天下眾生百姓。

　　三、把月亮請(qǐng)下來(lái)

　　明亮的月光在天上，和你的小孩在院子里坐著。給出他一個(gè)考題：“如何把天上的月亮請(qǐng)下？”讓他自己去思考，如果是一個(gè)小一點(diǎn)的小孩，給他提示，并幫他去實(shí)際操作。如果他是一個(gè)大一點(diǎn)的小孩，能夠說(shuō)出一些有效力的答案，那么讓他想的盡可能的多。如何把天上的月亮請(qǐng)下來(lái)？端一盆水來(lái)，月亮處在了盆子里。拿一塊鏡子來(lái)，月亮處在了鏡子里。把盆子和鏡子歸復(fù)原位，讓他看一眼天上的月亮，閉上眼睛，再問(wèn)他月亮在哪里？月亮在心里。告訴他，無(wú)論月亮在天上，在盆子里，還是在鏡子中，最終都是在心里。如果沒(méi)有這顆心，對(duì)于你，還有一個(gè)可知的月亮存在嗎？我們最終看見的月亮在哪里？是什么？在心中，是月亮的相片。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)榇_實(shí)沒(méi)有任何一個(gè)人爬到天上把月亮摘下來(lái)，塞到自己的心中。但即使我們沒(méi)那樣做，我們?nèi)钥匆娏嗽铝�，月亮也好像在我們的心中，那說(shuō)明，我們看見的月亮和月亮本身無(wú)關(guān)，我們的心所看見的月亮，是心造出來(lái)的月亮的相。

　　同樣的道理，我們看見的世上的一切都是如此。無(wú)論我們看到了什么，在哪里看到，最終都是心在看到它自己藉由那物生成的那物的相，并非那物本身。而且，那事物本身并不改變，調(diào)節(jié)心的狀態(tài)，我們所感知的那物就會(huì)改變。比如，你高興時(shí)看月亮，它明晃美麗，如果你傷心時(shí)看月亮，它貧血難看�？傊�，事物沒(méi)變，我們的心變，它看起來(lái)就如變了一樣。我們活在我們變化的心中。透過(guò)一輪月亮，把心、心的世界和心是如何創(chuàng)造它世界的故事——最終講給你的小孩聽，讓他明白。同樣的道理，心所遇見的世上的一切皆是如此。不改變事物，透過(guò)改變自心，我們可以改變我們所見的世界，……帶著你的小孩，如此認(rèn)知世界和生活，這樣我們?cè)谏�活中就具有了更大的掌控�?quán)。我們可以不必幻覺(jué)般的去掌握和調(diào)節(jié)別人、外物或世界了，我們只調(diào)控我們的心就可以得到我們想要的。我們不必努力著，一次又一次，試著進(jìn)入萬(wàn)花筒去挪移它的玻璃片來(lái)使我們看到的婆娑世界不同了；因?yàn)橹�道了心就是那個(gè)萬(wàn)花筒，我們頭腦中儲(chǔ)存的概念或物相就是那些玻璃片，現(xiàn)在我們只需要使一個(gè)小小的力去轉(zhuǎn)動(dòng)一下萬(wàn)花筒，我們就可以看到婆娑美麗的世界了�？�，知道這一點(diǎn)我們省多少力��？萬(wàn)花筒本來(lái)進(jìn)不去，玻璃花本來(lái)拿不著，但我們?yōu)榇藚s費(fèi)了多大的勁兒？

　　教給你的小孩認(rèn)識(shí)心、心的世界和我們的心創(chuàng)造世界的原理，如此讓他們活的快樂(lè)，——即使他們學(xué)習(xí)不好，生病，或者遇到其它情況。讓他們做到象我們一樣，不管外物如何，我們都快樂(lè)，這才是教育的目的。您覺(jué)得是不是呢？現(xiàn)代的教育，人類把更多的能量給孩子頭腦了，給心的反而很少。

　　愛孩子，尊重孩子，在他們需要的的時(shí)候，陪伴他們一起成長(zhǎng)，就是很好的修行。如果您的孩子尚幼，請(qǐng)嘗試蹲下來(lái)跟他們一起游戲，用平等的心靈傾聽他們的心聲，嘗試與孩子一起成長(zhǎng)。