用溫和的建議走進(jìn)孩子心靈
教育專家陳鶴琴認(rèn)為,孩子幼小的心靈極易受到挫傷,任何粗暴武斷的教育方式都是不合時(shí)宜的,只有用溫和的方式,才能走進(jìn)孩子的心靈。
為什么教育孩子時(shí)最好要用溫和的建議呢?
首先,溫和的建議能減緩孩子的心理壓力,多數(shù)孩子都害怕批評(píng),這是一種潛在的心理負(fù)擔(dān)。一旦受到了父母或老師的呵斥,這種負(fù)擔(dān)便會(huì)轉(zhuǎn)化為“心理壓力”,孩子會(huì)因?yàn)榭紤]到父母或教師將怎樣處置,而變得焦慮不安,精神緊張;同時(shí),自我保護(hù)的本能,又會(huì)促使孩子作出“心理防御”,以至于在父母或教師面前不敢也不愿道出真情。
這時(shí),倘若父母能用和藹的態(tài)度、溫和的建議開導(dǎo)、說服,孩子就會(huì)獲得心理上的寬慰。緊張的神經(jīng)會(huì)漸漸松弛,情緒穩(wěn)定了,父母的說教也就容易接受了。
其次,溫和的建議減弱乃至消除孩子的逆反心理。常有這樣的孩子,從小就受到父母過分嚴(yán)厲的斥責(zé)。可以說他們是伴著訓(xùn)斥聲長(zhǎng)大的。在這些孩子眼里,父母不可親近,而且令人憎恨。由于情緒的強(qiáng)烈對(duì)立,所以對(duì)父母的要求,往往一概拒絕。有時(shí)甚至反其道而行之,故意調(diào)皮搗蛋與父母對(duì)著干?梢,嚴(yán)厲斥責(zé)只能使孩子的對(duì)立心理更趨激化。
溫和的建議,心平氣和地就事論事,會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生良性暗示,愿意接受父母的教海。如長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣做,自然會(huì)消除逆反心理,而且自覺按照父母所講的道理去學(xué)習(xí)、生活和做人。
再則,用溫和的建議與孩子談話,可以縮短父母與子女之間的心理距離,增進(jìn)彼此的親密關(guān)系。相反,那些熱衷于保持父母的“尊嚴(yán)”,對(duì)孩子聲色俱厲的訓(xùn)斥,往往會(huì)阻礙父母與子女之間心理的溝通和感情的交流。
總之,用溫和的建議與孩子溝通,比較合乎孩子的心理要求和特點(diǎn),它有助于促進(jìn)父母與子女之間的思想交流和感情的溝通,從而使孩子尊重父母、信賴父母,自覺自愿地接受父母的批評(píng)和教育。
如果父母用命令的口吻告誡孩子,孩子就會(huì)拒絕,因?yàn)樗麄兏械綄?duì)你的讓步,就意味著自己的軟弱和不自主。經(jīng)常聽到有些父母高聲亮嗓地吼孩子:“不要吵,不要亂喊亂叫!”斥責(zé)孩子“父母說話時(shí)別插嘴!”在這種情況下,孩子往往也會(huì)態(tài)度強(qiáng)硬起來,變得蠻不講理。
其實(shí),客氣地用溫和的語調(diào)征求孩子的意見,他們會(huì)樂意去實(shí)現(xiàn)你的愿望。如果你改換一下口吻,表示重視孩子的意見,友好地問:“你是怎樣想的?”或者說:“我想和你商量一下,你說怎么辦才好?”你就會(huì)看到孩子會(huì)很認(rèn)真地考慮和關(guān)心你提出的問題。
強(qiáng)強(qiáng)是個(gè)聰明的孩子,平時(shí)也很乖巧。但有一次,他跟父親到姑姑家去玩時(shí),卻發(fā)生了點(diǎn)不合諧的小“插曲”:
到了姑姑家后,由于爸爸很長(zhǎng)時(shí)間沒有見到姑姑了,所以難免和姑姑聊得時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)。本來強(qiáng)強(qiáng)和姑姑家的表弟玩得也很好?墒强斓匠燥埖臅r(shí)候,強(qiáng)強(qiáng)吵著要回家。爸爸正姑姑聊到興處,也沒有心情理強(qiáng)強(qiáng),只是隨口說了句:“去!去!去!……”
沒想到強(qiáng)強(qiáng)一改往日的乖態(tài),躺在地上撒起潑來。這還真讓爸爸下不來臺(tái),爸爸掄起巴掌就在強(qiáng)強(qiáng)的臉上留下了紀(jì)念。這下強(qiáng)強(qiáng)更不依了,姑姑只好讓他們父子“打道回府”,一頓好端端的相聚就這樣在不和諧的氣氛中收?qǐng)隽恕?/p>
其實(shí)如果爸爸能和強(qiáng)強(qiáng)說得好一點(diǎn),或許就不會(huì)發(fā)生出現(xiàn)這種尷的局面。這是爸爸“粗暴”的結(jié)果。
在現(xiàn)代小家庭中,絕大多數(shù)都只有一個(gè)孩子,他們享受著很優(yōu)越的生活條件。由于獨(dú)生子女是父母的心肝寶貝”,因而在日常生活中過份的溺愛和嬌寵,使這些孩子不同程度地滋生了任性、撒潑、好發(fā)脾氣的壞毛病。
對(duì)于這些不良行為,必須及時(shí)加以矯正,以確保孩子的健康發(fā)展,矯正孩子撒潑行為的根本措施是要徹底改變父母過份溺愛和遷就孩子的態(tài)度,消除孩子以自我中心”意識(shí)或自己是“小太陽”的優(yōu)越感。假如孩子已經(jīng)形成了撒潑習(xí)慣,并且通過,般的說服方法已不能見效時(shí),請(qǐng)不妨按下列辦法試一試:
(1)不遷就撒潑的孩子
當(dāng)孩子大哭大鬧、摔東西或躺在地上打滾時(shí),父母暫時(shí)不要理睬他,也不要流露出遷就或憐憫之情,更不要站在旁邊說賭氣話。此時(shí),父母可以不動(dòng)聲色地收拾一下孩子撤潑時(shí)可能碰壞的東西,然后關(guān)上門離開,讓其獨(dú)自去表演。
(2)要注意教育的一致性
當(dāng)孩子撒潑時(shí),切莫讓他人,如爺爺奶奶去護(hù)著他,更不能當(dāng)著孩子的面責(zé)罵父母或拿出好東西給他。不然,就會(huì)強(qiáng)化孩子的不良行為,使他覺得自己有后盾,因?yàn)橛辛吮Wo(hù)者,今后還可以故技重演,越演越烈。
(3)不做孩子眼淚的俘虜
父母要有點(diǎn)“狠勁”,不能成為孩子淚水的俘虜,向孩子檢討求和:“是媽媽不好啊,爸爸不對(duì)啊,乖乖不要哭了……。”如果仔細(xì)觀察一下就不難發(fā)現(xiàn),此時(shí)的哭鬧撒潑具有鮮明的表演性。如果父母不理他,讓他去哭鬧,過不了一會(huì)兒,當(dāng)他透過淚水發(fā)現(xiàn)屋里無人時(shí),他就會(huì)很快地停止表演。但是,如果父母馬上出現(xiàn)在他面前,或聽到附近有人活動(dòng)、說話時(shí),他往往又會(huì)很快地進(jìn)入角色,重新哭鬧起來。
(4)給孩子講講道理
當(dāng)撒潑的氣氛淡化后,孩子停止了哭鬧。此時(shí),父母可以給他講好孩子應(yīng)該怎樣做不應(yīng)該怎樣做的道理,使孩子感到父母還是喜歡自己,而是不喜歡自己撒潑。這樣,就可以防止孩子產(chǎn)生情感錯(cuò)覺。
對(duì)于任性的孩子,父母只要認(rèn)真地、飛持之以恒地按照上述辦法做,同時(shí),還要不斷探索科學(xué)教養(yǎng)的新方法,使孩子反復(fù)體驗(yàn)到自己的要求不是都能滿足的。那么,會(huì)使孩子漸漸發(fā)展其克制心理,收斂自己的撒潑行為。
“未成曲調(diào)先有情”。教育孩子只有動(dòng)之以情,才能夠收到良好的效果。當(dāng)父母能夠用溫和的春光去照耀孩子的心,孩子就會(huì)在愉悅之中成長(zhǎng)。
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門后的注意事項(xiàng)
- 開天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語?佛教最神奇的九個(gè)咒語
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒有用?為什么說佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類分別指什么?
- 善根指的是什么?
- 腳踏實(shí)地的付出才會(huì)有收獲,所有的付出都不會(huì)白費(fèi)
- 佛教戒律是怎樣產(chǎn)生的?戒律的由來
- 忉利天主是誰?
- 授記有幾種方式?授記的四種類型
- 人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺
- 佛經(jīng)中的世尊指的是誰?
- 釋迦牟尼成道是什么意思?
- 覺性是永恒的、沒煩惱、證佛國
- 皈依后做事還是不順,對(duì)佛法心灰意冷,該怎么辦?
- 佛教的經(jīng)變是什么意思?
- 阿彌陀佛圣誕是哪一天?農(nóng)歷十一月十七恭迎彌陀圣誕
- 剛念經(jīng)時(shí)聲音響亮且快,后來就沒有了,為什么?
- 以佛心來凈化自己內(nèi)在的妄心
- 嘴笨不會(huì)安慰人怎么辦?
- 馬鳴菩薩是誰?馬鳴菩薩的簡(jiǎn)介與故事
- 為什么在世間行善的功德勝于極樂百倍?
- 學(xué)會(huì)順其自然,在晴天時(shí)愛晴,在雨天時(shí)愛雨
- 念經(jīng)時(shí)可以控制妄念嗎?
- 什么是“五蓋”?菩薩沒有厭怠心
- 趙州和尚是哪個(gè)朝代的,哪里人?趙州和尚的簡(jiǎn)單介紹
- 什么是莊嚴(yán)國土?
- 在家居士怎樣才能讓現(xiàn)在和將來的生活具足幸福安樂?
- 八正道是為人處世乃至成佛的八種正確方法和途徑
- 阿逸多菩薩是誰,是彌勒菩薩嗎?
- 佛教說的隨緣是什么意思?隨緣的含義
- 管好自己,但行好事,莫論他人
- 四大皆空是哪四大,是什么意思?
- 神通有哪幾種?佛教六種神通的簡(jiǎn)單介紹
- 求神不如求己,命運(yùn)是掌握在自己手里的
- 十八不共法是什么意思,指什么?
- 念經(jīng)時(shí)犯困,打盹后又從頭開始念,該怎么辦?
- 人幫人,心靠心,人心是相互的
- 不用花錢的七種結(jié)緣方式
- 殺生、妄語、不敬,在家居士不可以做的三件事
- 佛教的四無畏指的是什么?
- 佛教的大慈大悲是什么意思?
- 面對(duì)親人的病,家里的經(jīng)濟(jì)條件,心很亂,該怎么辦?
- 什么是信心不逆?
- 在床上哄孩子睡覺能唱彌陀圣號(hào)嗎?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門
- 佛教名詞
- 佛咒入門
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門
- 妙法蓮華經(jīng)入門
- 觀世音菩薩普門品入門
- 十小咒入門
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門
- 六字大明咒入門
- 無量壽經(jīng)入門
- 華嚴(yán)經(jīng)入門
- 藥師經(jīng)入門
- 阿彌陀經(jīng)入門
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門
- 六祖壇經(jīng)入門
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門
- 圣嚴(yán)法師入門
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門
- 解深密經(jīng)入門
- 佛經(jīng)入門
- 濟(jì)群法師入門
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門
- 法增法師入門
- 昌樂法師《人生是道場(chǎng)》
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是空想
- [佛經(jīng)名句]惡自受罪,善自受福,亦各須熟,彼不相待的解釋
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是般若?
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是十力
- [佛學(xué)常識(shí)]虛空藏菩薩的形象如何
- [佛學(xué)常識(shí)]阿彌陀佛掌中蓮臺(tái)有何象征含義
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是文字禪?
- [佛學(xué)常識(shí)]佛為阿那律說八大人覺的內(nèi)容是什么
- [生活故事]根不隨塵,心不在境
- [星云大師]學(xué)佛一定要經(jīng)過佛學(xué)院的教育嗎?
- [在家修行]佛說的這七種布施,不用花錢就能做到
- [佛與人生]人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益