你會忍嗎?萬法得成于忍!

你會忍嗎?萬法得成于忍!

  萬法得成于忍!

  人在世間行,需要和各種各樣的緣打交道,因?yàn)榱?xí)氣的原因,人們往往喜歡和順緣,也就是隨順自己的緣打交道,對違背自己意愿的一些人緣境事,人們往往會表現(xiàn)為懊惱和不安。因?yàn)閷成,?zhí)心分別,煩惱痛苦自然就不斷。

  生活中不可能事事順心,為什么會有不順心?是因?yàn)槟阈睦餂]放下!為什么放不下?是因?yàn)槟氵不夠慈悲!于長輩,你可以因?yàn)樗麄儧]有滿足你的意愿和他們大吵大鬧,讓他們老淚眾橫;于小輩,你可以因?yàn)樗麄兊倪^失高聲訓(xùn)喝,拳腳相加,而不顧他們心中的苦痛哀傷。佛說平等,就是要我們以慈悲和寬容面對所有的有情和無情,要真正從利益眾生的角度做好自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  謙讓是修養(yǎng),忍辱是德行!

  世尊修得五百世忍辱仙人,被哥利王割截身體,亦不驚不怖,無嗔無恨,真正詮釋了佛說平等、慈悲、與智慧

  生活中經(jīng)常會看到這樣一類人,心量狹小,遇事愛計(jì)較,很容易生氣,無自我調(diào)理之智慧,亦無寬容忍讓之胸襟,這種人往往活得很累、很辛苦,常年病疾纏身,禍?zhǔn)虏粩,害人害己害社會?a href="/remen/jiating.html" class="keylink" target="_blank">家庭,俗話說:忍得一時(shí)之氣,能解百日之憂!亦云:小不忍則亂大謀!真正能忍的,那是智者!鋼刀強(qiáng)則易折,柔云風(fēng)卷無傷。

  忍辱是智慧,忍辱不是“強(qiáng)忍”,靠強(qiáng)忍是忍不住的,就算忍得了一時(shí),也忍不了一世,忍辱中要包含寬容和慈悲,要“順忍”、要“忍而無惱”。什么是忍而無惱,就是忍讓而無怨氣,把忍讓作為一種布施!佛在經(jīng)上說:忍辱如地。大地寬容吧,你踩踏它無怨言,污水屎尿潑灑它亦無嗔恚。于人之刁惡暴嗔而無惱,于境之災(zāi)風(fēng)火疾而無怨,天地之間,凜然立世,空寂一身,而入無生法忍!逆緣順緣,泰然處之,如如不動,寵辱不驚。以靜制動,以不變應(yīng)萬變,以微笑視屈辱,以寬容泯恩仇。

  忍辱是消業(yè)!佛在經(jīng)上說:若為人輕賤,是人先世罪業(yè),應(yīng)墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業(yè)則為消滅,當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。

  心無忍辱,內(nèi)憂疾苦;身無忍讓,外患搏傷!善于忍者,不以忍為忍,亦不以忍為辱,于內(nèi)心不起念,于外境不動心,而得泰然自得,自在悠然!

  要學(xué)會忍“常人所不能忍”,周瑜因無法容忍諸葛亮,被活活氣死,落得個(gè)英年早損成后人笑談;韓信甘受胯下之辱,而入“初漢三杰”,得百世傳揚(yáng)流芳。

  佛在即將涅槃時(shí),阿難問佛陀:佛陀住世的時(shí)候,兇惡的人有佛陀調(diào)伏,佛陀涅槃以后,兇惡之人如何調(diào)伏?佛回答的是四個(gè)字:默擯置之。就是沉默地?cái)P棄遠(yuǎn)離它。意思是,生活中如果遇到有人故意跟你搗蛋,刁難你、作弄你、屈辱你,你一味跟他爭斗、吵鬧,他就會沒完沒了,最好的辦法,就是不要理睬他,你沉默,他就胡鬧不起來。“默擯置之”顯示了佛陀超高的智慧!

  所謂“忍”,其實(shí)也只是個(gè)妄相!五蘊(yùn)身都是假的,誰受這個(gè)忍?不把塵緣境相照破,心里必然“忍無可忍”。佛在經(jīng)上說:世界若為實(shí)有,也是一合相,一合相者,則是不可說,但凡夫之人貪著其事。

  生活中要學(xué)會放下!放下什么?放下妄想、分別、執(zhí)著;放下頑固的我執(zhí)和法執(zhí)。放得越徹底,你心里就越空靈,憂煩掛礙就少。當(dāng)你快樂的時(shí)候,你身上的每一個(gè)細(xì)胞都熱情洋溢,充滿健康,當(dāng)你憂煩惱怒的時(shí)候,你身上的每一個(gè)細(xì)胞就充斥著邪毒,定然損氣傷身。寬容是健康的良藥!忍辱又何嘗不可視為是一種快樂呢?一念嗔心起,百萬障門開!其實(shí)不會忍讓的人是很愚蠢的,當(dāng)你面對屈辱暴跳如雷,歇斯底里時(shí),你已經(jīng)是個(gè)失敗者,因?yàn)榇藭r(shí)你的身體已嚴(yán)重受損,元?dú)獯髠!所謂氣大傷身,就是這個(gè)道理。要知道世上的很多事情并不會因?yàn)槟愕呐鸲淖,?dāng)你認(rèn)為受到屈辱,氣得到醫(yī)院住院打點(diǎn)滴的時(shí)候,說不定給你氣受的始作傭者,此時(shí)此刻正在家中歡天喜地,舉杯慶賀呢,你說值也不值?平與不平由心生,寬容心起萬事平!

  以前有個(gè)禪師經(jīng)常受到一個(gè)人的謾罵和侮辱,禪師卻一點(diǎn)也不生氣。一天,禪師問侮辱他的人:如果你送一件東西給別人,而別人又不接受,那么你要送的那件東西該歸誰?那人回答:當(dāng)然歸送的人。禪師說:謝謝你的回答,現(xiàn)在你該知道你給我的謾罵和侮辱該歸誰了。那人慚愧木立,無言以答,此后再不敢侮辱禪師及他人了。關(guān)閉受陰,自然受無所受,可見“受”與“不受”,全在于心。認(rèn)為是“辱”,非辱亦辱;認(rèn)為“非辱”,辱亦非辱!無論是“忍”還是“辱”也都只是一合妄相,不可取,無所執(zhí)!。

  人身好比一塊碩大的磁鐵,習(xí)氣好比其中強(qiáng)大的磁場,我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)閉這個(gè)磁場,否則塵世間的所有廢銅爛鐵都將往你身上吸。生命又象一只開啟的收音機(jī),只要你的六根波段還在開啟,就必然會接受到無休無止的波段噪音。于人于事,如如不動,緣來不拒,緣去不留。遇事善巧處之,避其鋒芒,大智若愚。心外雜音,充耳不住;身外諸境,熟視無執(zhí)!而安住自性清凈之地,這才是真正的智者!

  佛說不受一切受,就是要我們關(guān)閉受陰,關(guān)閉六根,于塵緣境相不起心分別,不執(zhí)著掛礙。真正做到“受無所受”“境隨心轉(zhuǎn)”。生活之中應(yīng)機(jī)接物,坐臥行住,若真能做到寬慰德仁,榮辱不執(zhí),苦樂無受,空性使然,那么忍又為誰忍?辱又從何來呢?!

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