菩提流志圓寂日是哪天?農(nóng)歷十一月初四
菩提流志是一位佛經(jīng)翻譯家,南印度人,出身婆羅門,12歲時從外道出家,學習數(shù)論學說,精通聲明、陰陽、歷數(shù)、地理、天文、咒術(shù)、醫(yī)方等。60歲時遇見大乘上座部高僧耶舍瞿沙,辯論服輸,遂改奉佛教。
菩提流志(達摩流支,意譯法希)在中國受到了歷朝帝王的隆重優(yōu)禮。
武則天把他安排在洛陽佛授記寺譯經(jīng),為他配備了自印度聘來的譯經(jīng)助手擔任梵文語言和經(jīng)義的研討和宣譯工作,又配上中國義學名僧擔任筆受、綴文、證義等工作。在這里法希譯出了《佛境界》、《寶雨》、《華嚴》等經(jīng)。
唐中宗時,他轉(zhuǎn)到西京長安,安頓在崇福寺,開始大部頭經(jīng)典《寶積經(jīng)》的編譯。這一事業(yè)歷時7年,至睿宗先天二年(713年)才譯完。
自此之后,擱筆不譯,專心禪觀修行,于玄宗開元十五年(727年)謝世,據(jù)說享壽156歲。玄宗贈給他鴻臚卿的稱號,謚曰開元一切遍知三藏。
葬事由皇家操辦,一切務從優(yōu)厚。下葬時用鹵簿羽儀、幡幢花蓋導引,送葬者觀光者闐塞道路,僧史嘆為前所未有的盛事,歸美于菩提流志的道尊德貴。
菩提流志在佛學上的最大貢獻是譯經(jīng),在華共譯經(jīng)53部,121卷。其中《大寶積經(jīng)》的編譯成功最值得稱道。
菩提流志享有大名,備受最高封建統(tǒng)治者優(yōu)寵,卻不完全由于他的譯經(jīng),更多的是靠他善于配合統(tǒng)治者的政治需要,借譯經(jīng)為統(tǒng)治者服務。
《寶雨經(jīng)》的內(nèi)容對于武氏篡唐立周,當穩(wěn)女皇幫了大忙,但實際上舊譯《寶雨經(jīng)》并無這樣的文字。在菩提流志之前,《寶雨經(jīng)》已經(jīng)有過兩種漢譯本。
一是梁天監(jiān)年間扶南(今柬埔寨)僧曼陀羅仙所譯的7卷本,一是陳朝扶南僧須菩提所譯的8卷本。這兩種譯本都沒有日月光天子現(xiàn)女身為國王的說法。新加坡的這段文字完全是菩提流志杜撰出來的。
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