為什么要上香?佛教上香的含義及供具的表法意義

為什么要上香?佛教上香的含義及供具的表法意義

為什么要上香?

  香也叫信香,上香就是發(fā)信號,表示你有信心。香真正的意義是戒定真香,持戒、得定、開慧那才是真正的修行。上香,是人與神佛、圣尊或先祖的一種溝通方式,又有自然清靜的作用,其歷史由來已久。上香本身的意義在于修持戒、定、慧,恭敬佛、法、僧;香代表“戒、定、慧”,燒香供佛,意味著發(fā)愿“勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡”,因此,一般上香最多不宜超過三支,三支可用來代表戒定慧。而上香禮佛的真實意義在于表達(dá)對佛陀的尊敬、感激與懷念;去染成凈,奉獻(xiàn)人生,覺悟人生,如此而行,自然;具足,心想事成。

佛教上香的含義

  上香的含義有四個方面:

  第一、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶,以此示范接引眾生。

  第二、表示傳遞信息于虛空法界,感通十方三寶加持。

  第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)。

  第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、癡”意,佛并不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。

  上香一般是三支分別表示戒、定、慧三無漏學(xué);也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬—片真誠心”。

佛教供具(香、燈、燭、花、果、水等)的表法意義

  香

  真正的含義是佛門常講的戒定真香、五分法身香(即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香)。人們看到這個煙、聞到這個香味,就應(yīng)想到自己要修戒、要修定、要修慧。

  燈

  代表光明,凡是光明都表示智慧,所以我們看見一切光明的時候,就要想到應(yīng)向智慧的路上走。

  燭

  代表要像蠟燭一樣燃燒自己、照亮別人。這是佛教給人們,要想求智慧,就要能夠舍己為人,去以自己的智慧、自己的體力、自己的技能服務(wù)社會,幫助一切眾生,而不求報酬。也就是要人們提倡“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神。

  花

  代表因,代表修德。供花是給人們自己看的,提醒人們平時一定要注意修德;ㄩ_了以后,才會結(jié)果,花開得好,果才能結(jié)得好。因此,只有常修善因,將來才能夠得到好的果報。

  水果

  表示成果。水果不是供給佛菩薩吃的,是教我們看到果時,就能想起“希望得到什么樣的果報,就應(yīng)該要修什么樣的因”。從佛理上講,果代表性德,是圓滿智慧之果。

  水

  代表心境。水很純凈,代表心要清凈。水不起波浪是平的,代表平等。所以供養(yǎng)這杯清水,看到它就想到我們的心也要像水一樣清凈、平等。這是供具里面最最重要的,你甚至可以不燒香、不點蠟燭,也沒有鮮花和水果,但是不能不供養(yǎng)一杯清水,看到水就要想到自己在一切境緣當(dāng)中,諸如在人事環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境中,要知道修清凈心、平等心,清凈心、平等心就是佛心、就是真心。

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