什么是十惡不赦？十惡果報(bào)分別是哪十惡報(bào)？

什么是“十惡不赦”？

　　“十惡不赦”是形容一個(gè)人罪大惡極、不可饒恕，古代刑法中的十種不可赦免的重大罪行，包括：謀反、大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。十惡不赦，就是惡貫滿盈了，現(xiàn)代漢語(yǔ)中對(duì)十惡已經(jīng)沒(méi)有具體所指，而是泛指重大罪行，用十惡不赦形容壞事做盡，非常解氣過(guò)癮。

　　十惡這個(gè)詞最早是出現(xiàn)在佛經(jīng)里的。“十惡”，最初是佛教中的一個(gè)用語(yǔ)，指十種當(dāng)招致地獄、餓鬼和畜生這“三惡道”苦報(bào)的惡業(yè)，故又稱(chēng)“十惡業(yè)道”。“十惡”的具體內(nèi)容，如《未曾有經(jīng)》說(shuō)：“起罪之由，起身、口、意。身業(yè)不善：殺、盜、邪淫；口業(yè)不善：妄言、兩舌、惡口、綺語(yǔ)；意業(yè)不善：嫉妒、嗔恚、憍慢、邪見(jiàn)。是為十惡，受惡罪報(bào)。”

什么是“十惡果報(bào)”？

　　行“十惡”程度嚴(yán)重的，據(jù)說(shuō)要受大苦報(bào)。如《南史·高逸傳論》指出：“今則十惡，墜及五無(wú)間地獄，刀樹(shù)劍山，焦湯猛火。”

　　佛教認(rèn)為，如果你前世造十惡業(yè)，招感餓鬼、畜生、地獄三惡道報(bào)，其后若轉(zhuǎn)生為人，余業(yè)未盡，那么，每一惡中都要受到二種果報(bào)，稱(chēng)為十惡果報(bào)。

“十惡果報(bào)”據(jù)新華嚴(yán)經(jīng)卷三十五“十地品”載，即：

　�。ㄒ唬�殺生果報(bào)，于人中得短命、多病二種果報(bào)。

　�。ǘ�）偷盜果報(bào)，于人中得貧窮、共財(cái)不得自在二種果報(bào)。

　�。ㄈ�）邪淫果報(bào)，于人中得妻不貞良、不得隨意眷屬二種果報(bào)。

　�。ㄋ模�妄語(yǔ)果報(bào)，于人中得多被誹謗、為他所誑二種果報(bào)。

　�。ㄎ澹﹥缮喙麍�(bào)，于人中得眷屬乖離、親族弊惡二種果報(bào)。

　�。�六）惡口果報(bào)，于人中得常聞惡聲、言多諍訟二種果報(bào)。

　�。ㄆ撸┚_語(yǔ)果報(bào)，于人中得言無(wú)人信、語(yǔ)不明了二種果報(bào)。

　�。ò耍┴澯�果報(bào)，于人中得心不知足、多欲無(wú)厭二種果報(bào)。

　　（九）嗔恚果報(bào)，于人中得常被他人求其長(zhǎng)短、常被他人所惱害二種果報(bào)。

　�。ㄊ�）邪見(jiàn)果報(bào)，于人中得生邪見(jiàn)家、其心諂曲二種果報(bào)

　　與“十惡”相反的，稱(chēng)為“十善”：一、不殺生，二、不偷盜，三、不邪淫，四、不惡口，五、不兩舌，六、不妄語(yǔ)，七、不綺語(yǔ)，八、不貪，九、不嗔，十、不癡。是修行人努力的目標(biāo)，所謂“行十惡者，受于惡報(bào)；行十善者，受于善報(bào)”。