什么是正念正知?區(qū)別是什么?

什么是正念、正知?正念和正知的區(qū)別是什么?

  比如說你念一句“南無阿彌陀佛”佛號,你緣著佛號念,佛號沒有跑掉,這就是「正念」;而另外有一個知道你在念佛的,能夠念念觀照到,這就叫「正知」。簡單來說可以這樣解釋。這樣我們就知道,正念與正知是有一些差別的。

  作一個比喻:正念就好像一個干活的工人,正知就好像監(jiān)督著他,讓他好好干活的工頭。對我們念佛人來說,正念就是第六意識心緣著“南無阿彌陀佛”六個字的佛號,你要不停地念,相當(dāng)于不停地干活;正知就是你了知自己的心在念,它是后面的一種力量,歷歷分明,就像燈泡一樣覺照著。心可以了知自己的行,知道自己在干什么,這就是正知。

  而我們修行來說,正念、正知很重要。一般初念佛修行、打坐的人,正念可能還勉強(qiáng)可以,但是正知很差。他念佛念著念著就打妄想了,甚至想著想著自己都笑出來了,這就是沒有正知了。或者有些人,念著念著流口水了、打瞌睡了,甚至從蒲團(tuán)上面跌下來了,當(dāng)然這個時候什么正知都沒有了,甚至連正念都沒有了。

  也有一些人,念佛念著念著,稍微念熟了一點(diǎn),他可以邊打妄想邊念佛,或者邊有一點(diǎn)糊里糊涂的昏沉(不是很重)邊念佛,會有這樣的狀態(tài),我想不少道友都有這樣的體會。這時候基本上正念還在,但是正知還是沒有了。所以我們要非常清醒的覺知。

  原文標(biāo)題:如何培養(yǎng)正知正念、提高念佛質(zhì)量?

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