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佛教為什么要制定五戒?有什么重要性嗎?

星云大師:佛教為什么要制定五戒?有什么重要性嗎?

佛教為什么要制定五戒,它有什么重要性嗎?

  五戒即戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒,其中的飲酒戒,還包括吸毒、服用毒品。這五條戒稱「根本戒」,違犯五戒是非常嚴重的過失,因為它完全是侵略性,實際上就是侵犯他人的自由。

  殺生,是侵犯人的生命;偷盜,侵犯人的財物;邪淫,侵犯人的身體、名節(jié);妄語,侵犯人的信用、名譽;喝酒、吸毒,侵犯自己的健康,也侵犯自己的智慧,甚至糊裡糊涂的情況下又去侵犯別人。所以在這個世間上,要大家自由,必須人人求受五戒。

  五戒的罪過為什么那么嚴重,一定要禁止人不可違犯五戒?

  第一、不殺生,因為生命很可貴。上天有好生之德,世間上最寶貴的是生命,每一個人、每一個動物,樹木花草,都有它的生命。我們把生命斬斷,不讓它生存,這是很殘忍的,所以殺生的罪過很嚴重。你吃不吃素都不要緊,即使是吃葷,但你不能殺生,這是佛教嚴格戒除的。

  第二、不偷盜,如貪污、搶劫、竊取、侵佔、吞沒寄存等,都是將別人的財富挪為己用,這是不公平的,所以不能侵犯他人所擁有的財富。

  第三、不邪淫,指的是不可隨便侵犯別人的身體。除了夫妻之外的非法行淫,詳細來說,強暴、非禮、妨礙風化、性騷擾等,都是犯了邪淫的罪過。

  第四、不妄語,這裡的妄語,不是佛教所謂的「方便妄語」,妄語有時候是善意的?墒菒阂獾恼f謊,如見到的,他說沒有見到;不是的,他說是,這一字之差、一句之錯的妄語說下來,后面都亂了章程。五戒裡的妄語,主要是指大妄語。例如社會上有偽造博士證書、碩士證書,在佛教裡的大妄語,就是自己未證果,他說證果了;未開悟,他說開悟了;未有神通,卻說得到神通了,說這些妄語的用意,無非是妄求他人的尊敬、供養(yǎng),這些欺騙都屬于重罪。

  第五、不飲酒,酒醉后容易出車禍、酒后亂言,甚至飲酒誤國、誤事,現(xiàn)代的人士,縱使不能與酒完全脫離關係,至少要做到不敬酒、不勸酒、不醉酒、不酗酒。

  真正的不飲酒戒,不只是吃酒這件事,實際上還有「不吸毒」。因為「毒」就包括了「酒」,甚至毒品比酒的危害更大。因為人吸了毒,精神萎靡不振,就不肯工作、不思上進,導致傾家蕩產,很多邪惡的罪事因此發(fā)生。現(xiàn)在世界各國對于販賣毒品、吸毒,都是處以最重的刑罰。

  一個人吸毒,會把自己的金錢吃了;把名譽、健康也吃了,到最后,一個家庭的名聲都被破壞,什么都沒有了,所以要受五戒。

  當然,有人擔心受戒怕會犯戒,難道不受戒就可以犯戒嗎?不如受了戒還有慚愧心,肯得懺悔「我錯了」、「我不可以這樣」、「不可以那樣」,這比不受戒而不知懺悔好一些。

  受五戒是做人的根本,是倫理的基本德目,是了生脫死的正因,違犯五戒不但是佛教所禁止,也不為國家法律所允許。如果人人都能奉持五戒,就是好好的做人,自然能締造一個祥和歡喜的國家社會。

  摘自:星云大師《僧事百講》

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