如何辨別真?zhèn)魏蜕�？供養(yǎng)假和尚會(huì)受報(bào)嗎？

一、法身慧命無法保障

　　在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，怎樣用佛法去辨別真?zhèn)魏蜕�，是很重要的�?/p>

　　在我們的本地（哈爾濱），一個(gè)老人家供養(yǎng)一個(gè)所謂的活佛，供養(yǎng)了兩年多之后，最后發(fā)現(xiàn)是一個(gè)殺人犯。這個(gè)事情很深刻，你想想看，如果我們跟這樣的人去學(xué)，那請問法身慧命何以保障？

　　出家人乞食，是為了讓人布施，讓人家種福田。印度能養(yǎng)一億多乞丐，就是因?yàn)橛腥瞬际�。那中國為什么沒有？在中國，真的乞丐有尊嚴(yán)，不好意思出來；倒是不要自尊心的人，總是出來乞討，所以真正該救濟(jì)的沒有被救濟(jì)，不該救濟(jì)的卻被救濟(jì)了。

二、供養(yǎng)假和尚會(huì)下地獄？

　　有人問我（靜波法師）：“供養(yǎng)了假和尚，會(huì)不會(huì)下地獄？”我說：“你肯定不會(huì)下地獄，因?yàn)槟銢]有這個(gè)因。”因?yàn)槟悴�沒有發(fā)心供養(yǎng)假和尚，因?yàn)闆]有這個(gè)因，所以你就不會(huì)受這個(gè)報(bào)。

　　另一方面，作為一個(gè)佛教徒，是講慈悲心的，佛教徒不希望被供養(yǎng)的這個(gè)人下地獄，所以就不應(yīng)該供養(yǎng)假和尚，這也是慈悲心的表現(xiàn)。

三、“因一個(gè)人會(huì)否定一群人”非�？膳�

　　“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也！”見到好的，向他看齊；見到不好的，要反省自己。

　　不要拿它（假和尚現(xiàn)象）來傷害我（靜波法師），我也不要去做這樣的人。一昧地說誰都是假的，那這個(gè)問題就危險(xiǎn)了。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)地去反思，時(shí)時(shí)地去反省，時(shí)時(shí)地去改變。要不然的話，因一個(gè)人會(huì)否定一群人，這是非�？膳碌�。

　　我們對出家眾是越來越重視這一方面，所以管理是要嚴(yán)格的。別人說我管理很嚴(yán)，不嚴(yán)哪有尊嚴(yán)呢？我們也需要驕傲尊嚴(yán)地活著。這樣的話，對我們的信仰，對這個(gè)社會(huì)的良心底線都是正面的，否則那就只有負(fù)面。