我是誰?心在哪里?

我是誰?心在哪里?

  佛教徒是最需要「了解自己」的宗教信仰者,尤其我們稱其它宗教徒為「外教徒」,而自稱「內(nèi)教徒」,當(dāng)然就要有足夠反觀自心的能力。我們總以為了解別人比了解自己來得辛苦,但事實(shí)上,一個(gè)人最不容易了解的是自己。

  我們想想看,用手觸摸得到的臉、鼻子、眼睛,要靠模糊的鏡子所反射出來的影像告訴自己:「你長(zhǎng)得就是這個(gè)樣子」。如果連自己的外在形貌,都需要靠鏡子的反射幫助才能看見,那么內(nèi)在無形卻主導(dǎo)我們行為思想的自我意識(shí),或一般人所說的「心」,當(dāng)然更須要反觀照見,才能對(duì)變化快速的人性有所理解,進(jìn)而導(dǎo)向正面的發(fā)展,讓我們的人生過得更快樂、更美好。

  對(duì)于「心」這個(gè)名詞,可以有多種解釋。就佛教來說,所謂的「心」,并非只是人類擁有而已,還包括天人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生等所有的眾生,亦即整個(gè)浩瀚宇宙中的有情眾生,都有心靈。佛陀在許多佛經(jīng)中都曾說:「眾生本即佛,然因客塵染,垢凈即真佛」。只要是六道眾生,都擁有最可貴的佛性,也都有成佛的一天。但是,目前我們無法去提升所有眾生的心靈,所以只能先從提升人類的心靈境界開始做起。

  人心原本應(yīng)該是良善的,但卻被像客塵一樣的障礙,也就是貪、瞋、癡、嫉妒、傲慢等等煩惱所障蔽。這些煩惱是如何產(chǎn)生的呢?因?yàn)槲覀兊闹饔^意識(shí)---也就是心靈,透過眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體和外境相接觸,而產(chǎn)生種種好與不好的分別。這樣的分別一直循環(huán),再加上自己的執(zhí)著,使得原本純潔的心,開始產(chǎn)生兩種情緒出來:一種是好,一種是壞。而好壞的分別,并不是有真實(shí)的好壞,而是來自主觀的認(rèn)定。

  就佛教而言,心的狀態(tài)不只一種,簡(jiǎn)單地分,可分為善念、惡念以及無記三種。我們的語言、身體動(dòng)作,最關(guān)鍵的還是心靈,與外在相接觸時(shí),主意識(shí)下的判斷,如果是遵照佛陀所教導(dǎo)的十善,或者簡(jiǎn)單地說,與佛陀所講的「諸惡莫作」,也就是不要傷害到其它任何生命體的想法相互關(guān)聯(lián)時(shí),便是「善」念;反之,若是與「惡」相關(guān)聯(lián),就稱為「不善」的念。而一般無「好」、「壞」分別的思惟,稱為「無記」。在人生過程中,日常生活的行住坐臥,都有可能處在無記的狀態(tài)。從一早起床、洗臉、刷牙、吃早餐、準(zhǔn)備上班等等例行事務(wù),我們?nèi)諒?fù)一日重復(fù)地做,已經(jīng)成為一種習(xí)慣性的思惟,從來沒有思考過是好或是壞,只是該做便去做;又或是在沒有特別的目的下,隨意閑聊或做事情的心念,都可以稱之為「無記」。當(dāng)然,有時(shí)心也可能是三種思惟兩兩混合或同時(shí)存在而造作。

  平常我們總認(rèn)為自己很清楚地知道什么是善、什么是惡,但其實(shí)人對(duì)心的認(rèn)識(shí),本身就是矛盾、模糊不清的。當(dāng)我們實(shí)際去尋找「心」時(shí),找不到一個(gè)確切的它,可是一旦執(zhí)著起來,它便主導(dǎo)著我們整個(gè)身體、語言。而我們純潔的善念,大部分時(shí)間都被「自我的執(zhí)著」所遮掩了,需要長(zhǎng)時(shí)間用強(qiáng)迫的方式,使它從內(nèi)在散發(fā)出來。所以,對(duì)于被自我所主導(dǎo)的身口意,如果不時(shí)時(shí)加以明察,往往會(huì)被「我執(zhí)」所欺騙。例如,很多時(shí)候,我們認(rèn)為某種理念是為了他人或其它眾生著想,也符合佛陀的教義,可是因?yàn)楦吨T行動(dòng)的過程中,沒有好好觀照自己的內(nèi)在,往往變成為了達(dá)到自己世俗的私欲而做,造作了不如法的行為而尚不自覺。人心愈往自己的利益發(fā)展時(shí),就愈不易行善;心里愈為他人著想,超越自我以后,人心的本善就較容易產(chǎn)生出來。但往往我們的心會(huì)產(chǎn)生傷害別人的念頭和行為,這些念頭和行為就是所謂的惡,這也是我們所要提升的地方。對(duì)于無記的狀態(tài),我們當(dāng)然希望讓它成為善的念頭,但重點(diǎn)還是在拿捏住惡的部分。

  因此,以佛陀教導(dǎo)的教理,例如以「十善」為依據(jù),時(shí)時(shí)刻刻清楚地觀察自己的思惟或情緒,是處在善、惡或是無記的狀態(tài),這是非常重要的。如果對(duì)于自己的思惟能提早有清楚觀照的能力,很多人生痛苦的部分,就可以很快被扭轉(zhuǎn)或化除。

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