修菩提心，做人家菩薩，你能行

　　我們要慢慢去體會佛法的功德、三寶的功德，對佛果有廣大的勝解、希求，這樣我們才能夠遠離魔業(yè)，遠離違緣，得到順緣。我們?nèi)绻�不是為了利益一�?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生，追求的僅僅是利益自己，那肯定會退菩提心——菩提心就是為了利益一切眾生。所以我們要干嗎，要做什么事，學佛也好，出家也好，都要搞清楚。

　　一直想著自己的利益，我們就會退菩提心，有菩提心也會變得沒有菩提心，最后菩提心就發(fā)不起來了。我們?nèi)绻�想發(fā)菩提心，但僅僅是在想“我要發(fā)菩提心”，在作意“我要發(fā)菩提心”，在日常生活中沒有去實踐，去造作，那也會退菩提心。

　　這就是說，我們?nèi)绻�不能把這種心變成我們的行為，時間長了，一樣會退菩提心。因為我們沒有辦法將佛法的力量，通過自己的實踐去利益眾生，去利益有情，那菩提心是會退失的。

　　孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”這就是說你要成為一個圣人，要成為一個大人物，就必須“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，這樣才能“增益其所不能”，你的能力、你的知識、你的智慧、你的悲心、你的愿力才能夠有所增益。

　　我們要當菩薩的人，比“天將降大任”的這個人還要崇高，難道你什么都不做，就想獲得一個菩薩的美名？那誰都可以當菩薩了。

　　菩薩肯定是不容易當?shù)模�菩提心也是不容易發(fā)的，所以我們一定要知道佛菩薩的功德、意義，怎么樣能讓菩提心不退失，持續(xù)下去，以及如何盡量地、盡可能地來修習佛法，舍棄惡業(yè)。

　　你造了善業(yè)，那就不會造惡業(yè)，這是肯定的，因為你的心通過實踐都變成善業(yè)了。你如果沒有造善業(yè)，就有可能會造惡業(yè)，或者無記業(yè)——因為你什么也不做，什么行為也沒有，所以你的業(yè)是無記的，是非善非惡的。