迷信和信仰的區(qū)別
迷信和信仰的區(qū)別
迷信對社會的危害較大,宗教信仰對社會有許多積極的影響。迷信不能解決人的心靈歸宿問題,宗教信仰能夠為人的心靈提供一個較好的歸宿。有宗教的人對自己的信仰有理性的認識,知道自己為何信,如何信;迷信是指盲目相信,迷信的特點是盲目,沒什么特別原因就相信,一般出于盲目的恐懼或崇拜。所以,迷信多以騙錢或控制人身為主,是自私的,宗教信仰是無私奉獻的。
現(xiàn)在很多人,打著宗教的旗幟,搞的是迷信活動。邪教是屬于這種情況。迷信沒有完整的理論;宗教有一整套的理論體系,有完整的教義和教規(guī)。宗教有其特有的宗教感情和宗教理論、教義教規(guī)、宗教儀式、宗教組織、宗教制度。迷信沒有固定的崇拜物,也沒有既定的宗旨、規(guī)定或儀式。迷信的對象可能是神仙鬼怪,也可能是山川樹木。有人把圣經(jīng)當(dāng)驅(qū)邪的工具,放在床頭當(dāng)安眠的法寶,有的把十字架當(dāng)驅(qū)鬼法寶,十字架是基督福音的象征,十字架若沒有基督就不是救世的記號。
迷信關(guān)切的是世間的事物和自我的安樂,非終極意義;宗教關(guān)切的是世界之根或萬有之源,是超乎此生此世的人生意義,是具有終極意義。迷信是一種非理智的信仰,即盲從、盲目的信念。如果不了解要信仰的對象和內(nèi)容,事后也不去了解它,毫無主見地跟人信奉,那就是迷信。
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