自殺有罪嗎？如何幫助自殺身亡之人？

自殺有罪嗎？

　　自殺在佛法里面講是絕大的錯誤，自殺不能解決問題，自殺的人很可憐。為什么？譬如講上吊，佛在經(jīng)上講，上吊后，中陰身不能投胎，他要找替身，找不到替身他不能投胎；不能投胎，每七天他又要去吊一次，鬼魂每七天又要去吊一次，很苦！不是說問題解決了，增加問題！解決不了問題。服毒自殺的，每七天他又要服毒一次，苦不堪言，最傻瓜人干的事情，這不可以的。墮胎問題更嚴重，佛給我們講，兒女到你家里來四種緣，報恩、報怨、討債、還債。如果小孩是來報恩的，你墮胎把他殺掉了，就變成冤仇，你是恩將仇報，來生再碰到的時候，他就不是報恩，他是來報仇的，你說麻煩不麻煩？如果是報仇而來的，你把他殺掉了，仇上再加仇，仇恨加好多倍，不得了！

如何幫助自殺身亡之人？

　　劉居士問：

　　我愛人的姊姊自殺身亡，我們知道自殺身亡的人很難超脫。懇請師父開示，如何幫助她？

　　法師答：

　　無論用什么方法自殺，確實是很難解脫的。一般習俗上大家都知道，自殺一定要找替身，找不到替身，她就沒有辦法脫離，也沒有辦法去輪回。而且自殺的人，一般大家常說，這也都是事實，每隔七天，她那個自殺等于是重新要表演一次，很痛苦！自殺不是一次苦完了就沒有了，每七天又要重復一次。遇不到替身的，永遠在那里重復，苦不堪言，比什么都可憐！在這個狀況之下，學佛的人懂得，給她誦經(jīng)、拜懺、超度，往往能收到很好的效果�；蛘呤钦埛◣熣b經(jīng)、拜懺，都可以。如理如法的去做這個佛事，對她會有很大的幫助。如果自己做，效果也一樣，有的時候效果更殊勝。你為亡者，譬如說你讀十部經(jīng)典。念什么經(jīng)？你自己可以選擇。像一般這種自殺死亡的人，念《地藏經(jīng)》比較適合。你為她念十部《地藏經(jīng)》、二十部《地藏經(jīng)》，念地藏菩薩名號給她回向，專門為她念的。這一種超度的力量，往往比法師做佛事的力量效果還要殊勝。這個的確自他兩利。

佛教是怎么解釋自殺行為的呢？

　　其實，在佛教看來，自殺仍然是殺生，是不道德的行為，佛法不允許人自殺。因為一個人的生命，并不是屬于個人所有，這具血肉之軀，最初是由父母結(jié)合而生養(yǎng)，并且從社會接受種種所需以茁壯、成長。生命的完成是社會大眾的眾緣所成就，當然也應該回報于社會大眾，因此每一個人都有義務使自己活得更幸福、更有意義，但是沒有權力毀滅任何的生命。

　　一、自殺是大罪（即非常重的殺戒），只會墮落（叁惡道）。

　　二、自殺成功的亡識在死后有二種墮落方式：甲、反覆墮落；乙、直接墮落地獄。

　　三、自殺后的亡識除極少數(shù)及極特別的個案外，極少能投胎人身。下一生投胎人身的機會，連一萬億分之一的機會都沒有。

　　四、自殺絕對是一種逃避。如果你逃避了，往后的痛苦會更大更深。

　　五、眾生在輪回中皆受宿生的業(yè)力支配，不能自主，豈能以自殺一了百了？自殺是錯誤的解脫，往后的痛苦更大更深。

　　六、尤其是在金剛乘里，自殺乃是最大的禁忌。其罪如同殺佛。

　　七、面對逆境，自強不息，尊重生命，包括自己，乃修行之重要課題。不可以以任何藉口、借口或殘疾等逃避。而以〔特別〕的理由來逃避，亦絕無僅有。

　　八、自殺者在死后會感受很大很大的痛苦，自殺者的親人等應立即替自殺者祈禱及延請僧人超度，以減輕其痛苦。

　　九、自殺成功的人在其亡識離開身體后，極可能為厲鬼所攝持。

　　十、自殺的亡識在金剛乘里，喇嘛須為這種亡靈修一種特別的法門，極其麻煩。而在顯教則須依賴地藏王菩薩及觀世音菩薩的救度，得回人身亦極艱難。

　　十一、自殺是很自私的行為。自殺者只知道自己的痛苦，卻不知道他的親人及周圍的人也會因此而有很大的痛苦。

　　愿此文的所有功德悉回向所有自殺的亡靈及所有六道眾生，怖輪回苦，深信因果，發(fā)心學佛，命終往生西方極樂世界。