佛教徒應(yīng)如何體驗(yàn)宗教生活？

　　現(xiàn)在社會(huì)上追求宗教、信仰宗教的人愈來(lái)愈多。你信仰什么宗教，就有那個(gè)宗教的體驗(yàn)生活，而一個(gè)佛教徒，應(yīng)有怎么樣的宗教體驗(yàn)生活呢？以下四點(diǎn)：

1.以如生活，無(wú)不皆如

　　佛教的生活是“如”。所謂“如是、如是”，“就是這樣”的意思。如是，就是要安住身心，就是要如我不動(dòng)。好比，一個(gè)月我賺到多少錢(qián)，就依多少錢(qián)去生活；我應(yīng)該做多少事，我就盡力去做。把生活中的一切看成都是“當(dāng)然的”、“本來(lái)的”、“一切就是這樣”，你有了“如”的觀念，自己就不會(huì)妄求、妄動(dòng)，不為五塵所染，不隨五欲而轉(zhuǎn)，你就能無(wú)不皆“如”，到處隨緣自在。

2.以緣行化，到處有緣

　　世界的成立要靠“因緣”，事業(yè)的成長(zhǎng)，人我的關(guān)系，生活衣食住行，就是樹(shù)木花草，也要靠各種條件因緣才能開(kāi)花結(jié)果，生活在人間，沒(méi)有“因緣”，實(shí)在窒礙難行，難以有所成就。所以，我們要認(rèn)識(shí)緣起，進(jìn)而廣結(jié)善緣，你有結(jié)緣，以緣行化世間，就會(huì)到處有緣，就能得到多助。

3.以智擁有，凡事皆智

　　這世間一切，我們不可以用愚癡、貪心、妄念、邪見(jiàn)去追求，而要用智慧去擁有。比方，外在的物質(zhì)生活，好比浮云行空，瞬即消逝，因此我不一定占有，但是可以享有世界；我不一定求外在的財(cái)富，但要開(kāi)發(fā)心里的寶藏。能以智來(lái)?yè)碛�，凡事都是智慧，懂得隨緣來(lái)、隨緣去，就不會(huì)掛礙于心，恰似蜻蜓點(diǎn)水，了無(wú)余波，自在逍遙。

4.以定安住，一切能定

　　我們經(jīng)過(guò)一天的忙累，需要溫暖的家來(lái)安頓疲憊的身心；鳥(niǎo)兒覓食厭倦了，也需要窠巢來(lái)?xiàng)�止弱小的身軀。而我們要把心安住在那里呢？安住在錢(qián)財(cái)上，它可能失去；安住在感情上，它可能會(huì)變化，安住在榮耀上，可能不長(zhǎng)久，實(shí)在沒(méi)有一個(gè)真正的安樂(lè)窩。佛陀教我們安住在禪定上，所謂“以定安住，一切皆定”。禪的世界，是“寂然不動(dòng)，感而遂通”、無(wú)住而住的世界，充滿灑脫、自在、活潑；禪的風(fēng)光，可以與宇宙天地俱在永恒。

　　有了宗教的生活，就能升華，就可擴(kuò)大，超越物質(zhì)生活，超越人我對(duì)待。所謂“如人飲水，冷暖自知”，以上四種宗教生活，還得靠我們?nèi)ビH身體驗(yàn)。