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佛的十大稱號解釋

佛的十大稱號解釋

　　一、如來：「如」是靜態(tài)的，不動的，是佛的法身；「來」是動態(tài)的，會動的，是佛的應身。成佛以后，不動的法身和度眾的應身結合，如如而來，是指佛陀在不動的法身中，悲憫教化世間，所以稱作「如來」。

　　二、應供：如來經(jīng)過累劫的修行，已經(jīng)成等正覺，堪受世間的供養(yǎng)和尊重。

　　三、正遍知：是指佛陀具有大智慧，能正確了知一切法，也就是「無上正等正覺」的意思。

　　四、明行足：是指如來三明、六通一切具足，能力超強。

　　五、善逝：是指佛沒有煩惱，對于一些不好的事情，都善于化解。

　　六、世間解：就是對世間一切瞭然于心。

　　七、無上士：即無上的老師。佛陀智德圓滿，�；�具足，世間眾生無人能夠超越。

　　八、調御丈夫：指佛陀善于調伏、教化世間大眾，導人向上。

　　九、天人師：也就是天、人都以佛陀為老師的意思。

　　十、佛：即自覺、覺他、覺行圓滿的圣者。

　　佛陀三覺圓滿，萬德具足，為世間、出世間一切凡圣所共尊，因此世人用種種的異名來稱揚佛陀的巍巍功德。除了上述十號以外，諸如：世雄、世英、世眼、法王、佛日、能仁、大導師、大圣人、大沙門、大醫(yī)王、兩足尊、人雄、師子等，都是世人對佛陀的尊稱。

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