睡覺時(shí)的修行訣竅：獅子吉祥臥的作法與利益

　　獅子臥式即世尊涅盤時(shí)的姿勢(shì)：頭北面西，右脅而臥，左腿壓右腿，右手曲枕頭下，左手舒伸放在身體左側(cè)，采取這種姿勢(shì)睡覺，有其深妙的道理。

　　臨睡休息時(shí)，當(dāng)至房外，于屋外洗足后再入內(nèi)，以右脅寢臥，將左腳迭于右腳上，如獅子般睡眠。

　　此文摘自功德光的《戒律根本頌》。文中所說(shuō)睡眠前須出門洗足，是就當(dāng)時(shí)情況而言，印度當(dāng)時(shí)出家人集體共住，同居一室不可影響他人，故須至屋外洗足。此條可隨居住環(huán)境、氣候等具體情況而變通。

以下以喻說(shuō)明如獅子臥之必要。

　　所謂如獅子臥，即如一切旁生中，獅子力量最大，其心識(shí)高而穩(wěn)固（心高即不低沉；心穩(wěn)即不動(dòng)搖），能摧伏其他野獸。如是，修習(xí)悎寤瑜伽亦應(yīng)如獅子般，以大勢(shì)力等摧伏煩惱而安住，故應(yīng)如獅子般睡臥。餓鬼、諸天以及貪欲人的睡臥姿勢(shì)，則不能如此勇悍堅(jiān)猛，伏他而住，以此三類眾生皆具懈怠，精進(jìn)微劣，難以勝伏他者之故。

　　此三類眾生臥式分別是：餓鬼頭朝下覆臥；諸天頭朝上仰臥；受欲人是左脅而臥。《寶梁經(jīng)》云：“仰臥，是修羅臥；覆臥，是餓鬼臥；左脅，是貪欲人臥；右脅，是出家人臥。”

　　又有一種說(shuō)法，猶如獅子右脅而臥，法爾具有四種利益：一、“令身能不緩散”，即以如是姿勢(shì)可令身體不松散掉亂；二、“雖睡沉已亦不忘念”，即沉睡之后亦不忘失正念；三、“睡不濃厚”，即不會(huì)睡得太深；四、“無(wú)諸惡夢(mèng)”。反之，若不以獅子臥而眠，則與上述四種相違的一切過(guò)失皆會(huì)生起，即以其他臥式，身將散亂，睡后忘念，睡眠極重，睡夢(mèng)不祥。

　　以上皆依《瑜伽師地論》所說(shuō)：“問(wèn)：‘以何因緣右脅而臥？’答：‘與獅子王法相似故’。問(wèn)：‘何法相似？’答：‘如獅子王，一切獸中勇悍堅(jiān)猛，最為第一。比丘亦爾，于常修習(xí)悎寤瑜伽，發(fā)勤精進(jìn)，勇悍堅(jiān)猛，最為第一。非如其余鬼臥、天臥、受欲者臥，由彼一切懶惰懈怠，下劣精進(jìn)，勢(shì)力薄弱。又法應(yīng)爾，如獅子王，右脅臥者，如是臥時(shí)，身無(wú)掉亂，念無(wú)忘失，睡不極重，不具惡夢(mèng)。異此臥者，與是相違，當(dāng)知具有一切過(guò)失。”