正教與邪教的區(qū)分

「正教」與「邪教」，如何區(qū)分、辨別？

　　信仰如交友、如選擇終身伴侶，俗話常說「交友不慎」、「遇人不淑」，交錯朋友，會毀了一生的前途；選錯配偶，會失去終身的幸福。同樣的，對宗教信仰的選擇也要小心謹慎。正信的宗教，是教人以布施、守戒、忍辱、慈悲等，作為修行的內涵；以不侵犯他人生命、錢財、身體、名聲等，做為修行的德目。正信的宗教，不以神通變化騙取信徒的膜拜，不以鬼怪附身造成信徒的不安；正信的宗教，能開發(fā)我們光明的道德本性。

　　如何分辨邪教？孔子言：「有道而正焉�！刮覀兯�信仰的應該是：

　　實在存有的、道德崇高的、能力強大的、戒行清淨的、正法圓滿的、智慧無上的。也就是說，我們所信仰的對象，必須是歷史上經得起考據(jù)證明，是經過舉世所共同承認確實存在，是具有高尚品德與圣潔人格，是能夠自度度人、自覺覺人的大善知識，如此才能引導我們走向正道，才是值得我們信仰、皈依的對象。

　　例如佛教教主釋迦牟尼佛，歷史上明確記載著他的父母、家族、出生地、誕生的日期，乃至他出家、修行、成道。他所成立的教團是舉世公認的四大宗教之一；他具有清淨無漏的道德，是功行圓滿的覺者；他所宣說的三法印、四圣諦、八正道等教義，及因果、業(yè)力、緣起等道理，都是顛撲不破的真理，可以引導我們轉迷成悟，離苦得樂。

　　那如何分辨邪教呢？舉凡教主、教義不明者，教理非究竟者，或違反自然法則、標奇立異、惑動人心者，或盜用他教教義、歛財騙色、妨礙正常風俗習慣者，或假藉宗教名義、行欺騙之實者，或顛倒是非、錯亂因果、鼓勵邪行者，或利用神權，恐嚇惡誓者，皆為邪教。其他如未證言證、自封名號、妖言惑眾，鼓勵集體自殺等不明因果律者，也是邪教。

　　「信仰」，不能被外在的人事所迷，而忘了自己的本性。邪知邪見不能幫助我們解脫生死，也不能增加我們做人的智慧、道德和勇氣。所以信仰宗教，要從雜亂的信仰到純正的信仰，從天命的信仰到自主、真實正法的信仰，從慈悲喜捨、為人服務中，開顯自己善美的本性；這才是正確的宗教信仰。

　　摘自：星云大師《人間佛教論文集》