拜佛姿勢解讀以及拜佛對身心的好處
為什么拜佛時要輕微低頭?
佛法:拜佛不是向外追求,而是自心開發(fā),故俯首返觀。我們的佛性,本具一切光明、智慧和福報,但被貪、嗔、癡、慢、疑等烏云垃圾蒙蔽,開發(fā)謙恭的美德,才能撥開烏云,現(xiàn)自身佛性光明,處處吉祥。
生理:低頭時拉開頸椎各關(guān)節(jié)間隙,糾正頸椎,解除神經(jīng)、血管、淋巴管及腦脊髓的壓迫。
為什么拜佛要頭面貼地?
佛法:徹底放下“傲慢“的煩惱和自私我執(zhí)的妄念,才能契合佛道。
生理:頭、心臟、全身和足底幾乎拉平,拉開脊椎關(guān)節(jié),腦脊髓液回流順暢。跪地時使下半身與心臟接近,血流回心時不需耗費很多能量。脊椎向背部拱起,不致壓迫腹腔,脊椎前大血管,血流阻力小,使腹部、下肢血流供應(yīng)豐富。
為什么拜佛站立時要收下巴?后頸貼衣領(lǐng)?
佛法:人往外看時,下巴會不自覺地抬起而看不見自己,收下巴時才能返照自身,都攝六根,如果終日忙著反應(yīng)外來的刺激,追逐外境而不自覺,將迷不知返。佛有“重頜”之相,即收下巴之相,不向外馳逐,追求諸已。
生理:收下巴,后頸貼衣領(lǐng)時,脊椎最直,使腦--脊椎--胸椎之間氣血流暢順利。
為什么要合掌垂手松肩?
佛法:代表放下。放下煩惱、憂愁、緊張,若心有羈絆,則肩必聳起。肩放松,放下的同時,妄念也放下,萬緣放下,一心正念。
生理:拉開放松肩胛附近的肌肉、韌帶,使肩關(guān)節(jié)靈活,解除肩硬、酸痛等癥狀。一般人平日肩胛周圍肌肉都在緊張狀態(tài),常常不自覺就聳肩、緊繃。時間一久肌肉就緊縮變硬,壓迫血管,血流不通,肌肉代謝廢物局部堆積,出現(xiàn)肩膀酸痛等癥狀,F(xiàn)代人生活壓力大,肩周炎等病癥出現(xiàn)的年齡明顯提前。
為什么要跪坐在兩足跟內(nèi)側(cè)?
佛法:徹底放棄根本執(zhí)著,徹底降伏根本煩惱。另外對練習(xí)“跏趺坐”很有幫助。正如《首楞嚴(yán)經(jīng)》云:“狂心頓歇,歇即菩提”,坐定放松,狂心歇息。
生理:以中醫(yī)經(jīng)脈理論而言,足部六條經(jīng)脈都通過足踝,若是踝僵硬,不靈活,則各經(jīng)脈受阻。拜佛時,跪坐又坐起,等于一壓一放,活絡(luò)其經(jīng)脈。
為什么要俯首伸手迎接佛?
佛法:伸手迎佛,代表背塵合覺,澄濁返清,與佛相應(yīng)。保持府首(不能中途仰頭),表一路恭敬,謙卑到底,才能與佛相應(yīng)。坐定重心不動,表一路觀心,心神安定,不動不轉(zhuǎn)。兩肩拉開,含開心之意。
為什么要翻掌接佛?
佛法:1、代表我要轉(zhuǎn)變自己的心境來迎接佛的光明,要用自己的心,毫無保留地來供養(yǎng)佛。
2、手心盡量翻平向上,勿傾斜,表示心氣平和。
3、雙手如蓮,心開花開。手指柔軟而整齊,是因為心境放松,內(nèi)在本具的力量從心中涌出。
生理:末梢的細微精密活動屬高層腦部管轄。手指活動的管轄區(qū)在大腦中占極大比例,尤其小指和注意力集中程度密切聯(lián)系。注意力不集中,小指很難聽從使喚,所以由小指帶動做翻掌的柔軟動作可舒解內(nèi)心的緊張,放松大腦相應(yīng)管轄部位的功能。
為什么接佛后又翻掌平貼地?
佛法:1、接佛后輕輕半握拳,代表接納佛光,領(lǐng)受佛教,歡喜信受。
2、握拳又平貼地,代表領(lǐng)受佛教后,以平等心普遍布施。
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