什么叫做無(wú)畏布施？

慧廣法師：什么叫做無(wú)畏布施？

什么叫做無(wú)畏布施？

　　善業(yè)難積，懷疑為病始；惡事易往，貪欲是根源。佛說(shuō)施有三種：一財(cái)施，即以錢財(cái)及衣、食、住，救濟(jì)貧窮苦困者，始生歡喜；二法施，對(duì)不知善惡邪正，及三世因果，六道輪回之人，方便善巧為宣說(shuō)，或?qū)⒎稹⑵兴_、祖師、善知識(shí)，所說(shuō)契理契機(jī)之善書(shū)，善言，善行，印送流通。使見(jiàn)聞?wù)呱?a href="/remen/xinxing1.html" class="keylink" target="_blank">信心，漸次深入，轉(zhuǎn)顛倒是非為清涼智慧，利己利他，超凡入圣，皆名法施；三無(wú)畏施，一切眾生好生怕死，勸導(dǎo)有緣之人，戒殺護(hù)生，安住當(dāng)下。奉事師長(zhǎng)，孝養(yǎng)雙親，團(tuán)結(jié)手足，和合大眾，不生抱怨之想，常做有益之事。能使迷茫之人有怖畏心，所有之前不如理之事，不敢在造。過(guò)往之業(yè)，則發(fā)心懺悔。愛(ài)護(hù)自己，慈悲他人，是名無(wú)畏施。因心量大，愿力大，行持大，不畏外在種種障礙，亦名大無(wú)畏布施。仁者，不懷疑為財(cái)施之本，不夾雜為法施之行，不退轉(zhuǎn)為無(wú)謂施之根。不管地老天荒，只管行去，就是大無(wú)畏布施之踐行。

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