修法持咒的目的
每天的新聞報(bào)導(dǎo)總是充斥著許多社會(huì)大眾所不樂見的災(zāi)難與惡行,如此諸多負(fù)面的新聞,對于大眾的心理,難免產(chǎn)生不良的影響。事實(shí)上,在世界各地,無時(shí)無刻,均不斷有各種災(zāi)難發(fā)生,究其原因,乃是由于有情眾生受心續(xù)中的貪、瞋、癡煩惱所驅(qū)使,造作了諸多惡業(yè),因而感得種種惡果。
修法持咒的目的,即是防護(hù)自心免于繼續(xù)造惡,并能不斷長養(yǎng)慈悲心與菩提心。由于能防護(hù)自心,因而能逐步凈除業(yè)障;由于能長養(yǎng)慈悲心與菩提心,因而能累積廣大的福德資糧,此種 殊勝的力量即是所謂的“法力”。例如,當(dāng)行者持誦六字大明咒時(shí),內(nèi)心思惟觀世音菩薩聞聲救苦的不可思議功德,從而生起欲效法菩薩廣大的慈悲心與菩提心,發(fā) 愿能成為菩薩的無量化身,如此,方能達(dá)到持咒與修法的目的。
許多對佛教教義沒有正確認(rèn)知的人,經(jīng)常望文生義,曲解“法力”乃是以法術(shù)或咒語達(dá)到保護(hù)自己與傷害敵人的目的,以此錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī),想要藉由修學(xué)密法,獲致能利己害人的力量,此種發(fā)心恰與佛法所珍視的慈悲心與菩提心相違背,是魔心而非佛心。因此,凡正信的佛弟子若遇他人因不了解佛法,而衍生錯(cuò)誤的觀念與行為時(shí),應(yīng)適度予以導(dǎo)正,如此,即為弘法利生的菩提事業(yè)。
弘法利生的工作,并非必須倚賴廣大的名聲與淵博的學(xué)識方能達(dá)成。日常生活中,行者若能將佛陀所傳授的教法用于實(shí)修,不斷地凈除心續(xù)中的煩惱與業(yè)障,長養(yǎng)慈悲心與菩提心,作各種利益他人的事業(yè),或以正知正見導(dǎo)引眾生趣入正法、或以種種無私的行為協(xié)助他人或寺院、或以財(cái)物布施滿足眾生的需求,凡此總總利他的事業(yè),皆為正 信的佛弟子人人可行的菩薩行,亦唯有如此,方能圓滿自利利他的菩提事業(yè),從而領(lǐng)受佛法真實(shí)的利益。
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