中陰身有沒(méi)有生死?七天一個(gè)生死

南懷瑾:中陰身有沒(méi)有生死?七天一個(gè)生死

  中陰身有沒(méi)有生死呢?有生死,七天一個(gè)變化,昏過(guò)去再醒來(lái)。中陰身七天一個(gè)生死。一般書上講中陰,很呆板的,說(shuō)是七七四十九天的生命,每七天一轉(zhuǎn)變。實(shí)際上并不一定,中陰有時(shí)候很短暫的,并不是呆定的七天一個(gè)境界。我們所講的七天是以我們的時(shí)間來(lái)計(jì)算,在中陰境界的時(shí)間空間觀念,與天人境界、地獄境界的時(shí)空觀念都是相對(duì)的,并不一樣。譬如我們活著,最高興的時(shí)候好像只有幾秒鐘,實(shí)際過(guò)了幾個(gè)鐘頭。在痛苦生病受罪受煎熬的時(shí)候,一分一秒等于很長(zhǎng)的時(shí)間。所以時(shí)間是相對(duì)的:得意時(shí)候的感受時(shí)間是很短的,痛苦的時(shí)候感受時(shí)間很長(zhǎng)。

  所以中陰的階段盡管講七天一個(gè)生死,所謂七天不是人世間呆板的時(shí)間計(jì)算。這七天要出來(lái)什么境界,什么菩薩來(lái)接引你……什么上帝來(lái)拉你一把啰,什么阿拉、佛等等,實(shí)際上這都是觀待道理,方便的說(shuō)法,不是呆定的。這個(gè)等一下再補(bǔ)充。

  所以中陰的存在,為什么七天一個(gè)大的變化?我們還沒(méi)有講到生哦!生命在娘胎里頭,也是七天一個(gè)大的變化。我們現(xiàn)在活著,在這個(gè)人世間也是七天一個(gè)大的變化——只是大家不知道罷了。所以真正學(xué)中醫(yī)西醫(yī),要懂這個(gè)。譬如一個(gè)人傷風(fēng)了,沒(méi)有三七二十一天,不能完全斷根,吃藥只是幫助而已,使你輕松一點(diǎn),它實(shí)際上也是七天一個(gè)變化。

  中陰最多停留七七四十九天,這也是勉強(qiáng)的說(shuō)法,F(xiàn)在民間有些靠那個(gè)“過(guò)陰”、走陰啦,還有靈姑,把祖先的靈魂叫來(lái)跟你對(duì)話,還有跳神的,你以為真的是那個(gè)中陰嗎?不是的。那個(gè)完全是阿賴耶識(shí),那個(gè)走陰或靈姑他的阿賴耶識(shí)、意識(shí),配上你問(wèn)的人阿賴耶識(shí)的對(duì)話,那完全是個(gè)幻境,其實(shí)不是真實(shí)的。學(xué)佛的聽(tīng)到這個(gè)會(huì)笑死了,可是一般人卻很相信。佛教進(jìn)入中國(guó)以后,超度法事要七七四十九天,就是為中陰超度的。這個(gè)道理,是說(shuō)這個(gè)中陰萬(wàn)一停留那么多天;其實(shí)真能按那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)律走嗎?沒(méi)有這回事。

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