心經(jīng)

《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng),是佛經(jīng)中字數(shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字數(shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來無數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。自由自在的菩薩用般若智慧言傳身教眾生,依靠自心的心靈智慧,從煩惱生死的這一邊到..[詳情]

黃念祖:《心經(jīng)》講解

二、經(jīng)文的段落及大意

  題目:"般若波羅蜜多心經(jīng)"。

  整個經(jīng)文分兩大部分。第一部分是顯說般若,從"觀自在菩薩"至"真實不虛"。第二部分是密說般若,從"故說般若波羅蜜多咒"至"菩提薩婆訶"。

  再細分可分為五分。

  第一分就是《心經(jīng)》的總綱:"觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。"

  第二分從"舍利子"至"無智亦無得",是講般若的妙義。我們來看這一段文字:

  "舍利子!色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受想行識,亦復(fù)如是。"這一段是講我們凡夫身心世界的基本組成要素--五蘊。

  "舍利子!是諸法空相,不生不滅、不垢不凈、不增不減。是故空中無色,無受、想、行、識。"這是進一步地講,在真空當中,沒有五蘊之相。

  "無眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、味、觸、法"這是講的我們凡夫的生活現(xiàn)實,六根對六塵(十二處)。眼、耳、鼻、舌、身、意是六根,色、聲、香、味、觸、法是六塵。也就是說,在真空當中,緣生無自性,這六根六塵都是無相的。

  "無眼界,乃至無意識界。"這是講十八界。(眼界就是眼睛,眼睛有它自己一定的界限,所以叫眼界。然后是耳界、鼻界、舌界、身界、意界。再就是色界(可視物)、聲界(聲音)、香界(氣味)、味界(食物)、觸界(引發(fā)觸覺之物)、法界(意識所緣境界);然后是眼識界(視覺)、耳識界(聽覺)、鼻識界(嗅覺)、舌識界(味覺)、身識界(觸覺)、意識界(思維認知)。六根、六塵、六識合起來稱為十八界,也就是十八個部分。這十八個部分,有物質(zhì)的部分,有精神的部分。屬于物質(zhì)的部分有十一種,屬于精神的部分有六種多一點點。因為其中的法界,雖然有很大的一部分是純精神的活動,但是也有屬于法塵的一部分,也就是意識中呈現(xiàn)出來的物象,叫做"法處所攝色"。

  "無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡"講十二因緣;"無苦集滅道"講四諦;"無智亦無得"講菩薩以甚深智慧所取得修行的成果。智就是智慧(菩提),得就是涅槃。

  在真空當中,既無五蘊,也沒有六根、六塵、六識這十八界。這是講凡夫的生活境界;"無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡"是講緣覺的生活境界;"無苦集滅道"是講聲聞的生活境界;"無智亦無得"是講菩薩的生活境界。

  以上這一段,是講般若的妙義。因為在我們凡夫看起來,這些都 是生活的現(xiàn)實。但是把它提升到甚深般若境界的觀照下,凡夫的生活境界也好,聲聞、緣覺、菩薩的生活境界也好,實質(zhì)上都是因緣所生法,其性本空。所以說,在真空當中,既無五蘊六根六塵之相,也沒有十二因緣、四諦、菩薩的得與智之相。所謂無相,所謂空,其目的就是要我們破除凡夫的執(zhí)著,破除二乘的執(zhí)著,破除大乘在修行過程中的一切執(zhí)著。一切都要以無所求心、無住的心,來面對凡夫和圣者的生活境界。所以以上這一段,就是講的般若的妙義。

  第三分講般若的妙行。"以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。"這是講菩薩在無所得的甚深般若觀照下所取得修行成果。修行成果是什么呢?心無掛礙,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。這就是修行所取得的成果。菩薩在行甚深般若時,所取得究竟成果,那就是無上大涅槃。"三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提"。三世諸佛也是依般若成就,依般若證得無上正等正覺。般若為佛母就是這個道理。

  因為行深般若,所以能夠得到究竟涅槃;能行甚深般若,所以能夠證得無上正等正覺。

  第四分,以秘密般若來稱贊顯了般若。"故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實不虛。"

  第五分,以秘密般若加持顯了般若。"故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。"

  此經(jīng)268字分這五個部分,大家把這五個部分區(qū)分好了,記牢了,我們再來念《心經(jīng)》,就能夠隨文入觀。在觀照中,逐步地照見五蘊皆空,照見六根六塵皆空,照見十八界皆空,照見十二因緣、四諦皆空,照見菩薩的智與得皆空。在沒有所求心、沒有執(zhí)著心、沒有分別心的甚深般若指導下,心無掛礙,無有恐怖,遠離顛倒夢想。

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