阿難白佛言。世尊彼世間自在王如來(lái)壽量幾何。

　　世尊告曰。彼佛壽量滿四十劫。阿難。彼二十一俱胝佛剎。法處比丘所攝佛國(guó)超過(guò)于彼。既攝受已往詣世間自在王如來(lái)所。頂禮雙足右繞七匝。卻住一面白言世尊。我已攝受具足功德嚴(yán)凈佛土。佛言。今正是時(shí)。汝應(yīng)具說(shuō)令眾歡喜。亦令大眾皆當(dāng)攝受圓滿佛土。法處白言。唯愿世尊。大慈留聽(tīng)。我今將說(shuō)殊勝之愿：

　　若我證得無(wú)上菩提。國(guó)中有地獄餓鬼畜生趣者。我終不取無(wú)上正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中眾生有墮三惡趣者。我終不取正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中有情若不皆同真金色者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中有情形貌差別有好丑者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中有情不得宿念。下至不知億那由他百千劫事者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中有情若無(wú)天眼。乃至不見(jiàn)億那由他百千佛國(guó)土者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中有情不獲天耳。乃至不聞億那由他百千踰繕那外佛說(shuō)法者。不取正覺(jué)若我成佛。國(guó)中有情無(wú)他心智。乃至不知億那由他百千佛國(guó)土中有情心行者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中有情不獲神通自在波羅蜜多。于一念頃不能超過(guò)億那由他百千佛剎者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中有情起于少分我我所想者。不取菩提。

　　若我成佛。國(guó)中有情若不決定成等正覺(jué)證大涅槃?wù)摺２蝗∑刑帷?/p>

　　若我成佛。光明有限。下至不照億那由他百千及算數(shù)佛剎者。不取菩提。

　　若我成佛。壽量有限乃至俱胝那由他百千及算數(shù)劫者。不取菩提。

　　若我成佛。國(guó)中聲聞無(wú)有知其數(shù)者。假使三千大千世界滿中有情及諸緣覺(jué)。于百千歲盡其智算亦不能知。若有知者不取正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中有情壽量有限齊者。不取菩提。唯除愿力而受生者。

　　若我成佛。國(guó)中眾生若有不善名者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。彼無(wú)量剎中無(wú)數(shù)諸佛。不共諮嗟稱嘆我國(guó)者。不取正覺(jué)。

　　若我證得無(wú)上覺(jué)時(shí)。余佛剎中諸有情類。聞我名已所有善根心心回向愿生我國(guó)。乃至十念若不生者。不取菩提。唯除造無(wú)間惡業(yè)誹謗正法及諸圣人。

　　若我成佛。于他剎土。有諸眾生發(fā)菩提心。及于我所起清凈念。復(fù)以善根回向愿生極樂(lè)。彼人臨命終時(shí)。我與諸比丘眾�，F(xiàn)其人前。若不爾者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。無(wú)量國(guó)中所有眾生。聞?wù)f我名以己善根回向極樂(lè)。若不生者。不取菩提。

　　若我成佛。國(guó)中菩薩皆不成就三十二相者。不取菩提。

　　若我成佛。于彼國(guó)中。所有菩薩于大菩提。咸悉位階一生補(bǔ)處。唯除大愿諸菩薩等。為諸眾生被精進(jìn)甲。勤行利益修大涅槃。遍諸佛國(guó)行菩薩行。供養(yǎng)一切諸佛如來(lái)。安立洹沙眾生住無(wú)上覺(jué)。所修諸行復(fù)勝于前。行普賢道而得出離。若不爾者不取菩提。

　　若我成佛。國(guó)中菩薩每于晨朝。供養(yǎng)他方乃至無(wú)量?jī)|那由他百千諸佛。以佛威力即以食前還到本國(guó)。若不爾者不取菩提。

　　若我成佛。于彼剎中諸菩薩眾。所須種種供具。于諸佛所殖諸善根。如是色類不圓滿者不取菩提。

　　若我當(dāng)成佛時(shí)。國(guó)中菩薩說(shuō)諸法要。不善順入一切智者。不取菩提。

　　若我成佛。彼國(guó)所生諸菩薩等。若無(wú)那羅延堅(jiān)固力者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。周遍國(guó)中諸莊嚴(yán)具。無(wú)有眾生能總演說(shuō)。乃至有天眼者。不能了知所有雜類形色光相。若有能知及總宣說(shuō)者。不取菩提。若我成佛。國(guó)中具有無(wú)量色樹(shù)高百千由旬。諸菩薩中有善根劣者若不能了知不取正覺(jué)。若我成佛。國(guó)中眾生讀誦經(jīng)典教授敷演。若不獲得勝辯才者。不取菩提。

　　若我成佛。國(guó)中菩薩有不成就無(wú)邊辯才者。不取菩提。

　　若我成佛。國(guó)土光凈遍無(wú)與等。徹照無(wú)量無(wú)數(shù)不可思議諸佛世界。如明鏡中現(xiàn)其面像。若不爾者。不取菩提。

　　若我成佛。國(guó)界之內(nèi)地及虛空有無(wú)量種香。復(fù)有百千億那由他數(shù)眾寶香爐。香氣普熏遍虛空界。其香殊勝超過(guò)人天珍。奉如來(lái)及菩薩眾。若不爾者。不取菩提。

　　若我成佛。周遍十方。無(wú)量無(wú)數(shù)不可思議無(wú)等界眾生之輩。蒙佛威光所照觸者。身心安樂(lè)超過(guò)人天。若不爾者不取正覺(jué)。

　　若我成佛。無(wú)量不可思議無(wú)等界諸佛剎中菩薩之輩聞我名已。若不證得離生獲陀羅尼者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。周遍無(wú)數(shù)不可思議無(wú)有等量。諸佛國(guó)中所有女人。聞我名已得清凈信。發(fā)菩提心厭患女身。若于來(lái)世不舍女人身者。不取菩提。

　　若我成佛。無(wú)量無(wú)數(shù)不可思議無(wú)等佛剎菩薩之眾。聞我名已得離生法。若不修行殊勝梵行。乃至到于大菩提者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。周遍十方無(wú)有等量諸佛剎中所有菩薩。聞我名已五體投地。以清凈心修菩薩行。若諸天人不禮敬者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中眾生所須衣服隨念即至。如佛命善來(lái)比丘法服自然在體。若不爾者。不取菩提。

　　若我成佛。諸眾生類纔生我國(guó)中。若不皆獲資具心凈安樂(lè)。如得漏盡諸比丘者。不取菩提。

　　若我成佛。國(guó)中群生。隨心欲見(jiàn)諸佛凈國(guó)殊勝莊嚴(yán)。于寶樹(shù)間悉皆出現(xiàn)。猶如明鏡見(jiàn)其面像若不爾者。不取菩提。

　　若我成佛。余佛剎中所有眾生聞我名已。乃至菩提諸根有闕德用非廣者。不取菩提。

　　若我成佛。余佛剎中所有菩薩。聞我名已若不皆善分別勝三摩地名字語(yǔ)言。菩薩住彼三摩地中。于一剎那言說(shuō)之頃。不能供養(yǎng)無(wú)量無(wú)數(shù)不可思議無(wú)等諸佛。又不現(xiàn)證六三摩地者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。余佛土中有諸菩薩。聞我名已。壽終之后。若不得生豪貴家者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。余佛剎中所有菩薩聞我名已。若不應(yīng)時(shí)修菩薩行。清凈歡喜得平等住具諸善根。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。他方菩薩聞我名已。皆得平等三摩地門。住是定中常供無(wú)量無(wú)等諸佛。乃至菩提終不退轉(zhuǎn)。若不爾者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。國(guó)中菩薩隨其志愿。所欲聞法自然得聞。若不爾者。不取正覺(jué)。

　　若我證得無(wú)上菩提。余佛剎中所有菩薩聞我名已。于阿耨多羅三藐三菩提有退轉(zhuǎn)者。不取正覺(jué)。

　　若我成佛。余佛國(guó)中所有菩薩。若聞我名應(yīng)時(shí)不獲一二三忍。于諸佛法不能現(xiàn)證不退轉(zhuǎn)者。不取菩提。

　　爾時(shí)佛告阿難。彼法處比丘。于世間自在王如來(lái)前。發(fā)此愿已。承佛威神。而說(shuō)頌曰：

　　今對(duì)如來(lái)發(fā)弘誓

　　當(dāng)證無(wú)上菩提日

　　若不滿足諸上愿

　　不取十力無(wú)等尊

　　心或不堪常行施

　　廣濟(jì)貧窮免諸苦

　　利益世間使安樂(lè)

　　不成救世之法王

　　我證菩提坐道場(chǎng)

　　名聞不遍十方界

　　無(wú)量無(wú)邊異佛剎

　　不取十力世中尊

　　方趣無(wú)上大菩提

　　出家為求于欲境

　　于彼念慧行無(wú)有

　　不作調(diào)御天人師

　　愿獲如來(lái)無(wú)量光

　　普照十方諸佛土

　　能滅一切貪恚癡

　　亦斷世間諸惡趣

　　愿得光開(kāi)凈慧眼

　　于諸有中破冥暗

　　除滅諸難使無(wú)余

　　安處天人大威者

　　修習(xí)本行已清凈

　　獲得無(wú)量勝威光

　　日月諸天摩尼火

　　所有光暉皆映蔽

　　最勝丈夫修行已

　　于彼貧窮為伏藏

　　圓滿善法無(wú)等倫

　　于大眾中師子吼

　　往昔供養(yǎng)自然智

　　多劫勤修諸苦行

　　為求最勝諸慧蘊(yùn)

　　滿足本愿天人尊

　　如來(lái)知見(jiàn)無(wú)所礙

　　一切有為皆能了

　　愿我當(dāng)成無(wú)與等

　　最勝智者真導(dǎo)師

　　我若當(dāng)證大菩提

　　如斯弘誓實(shí)圓滿

　　愿動(dòng)三千大千界

　　天眾空中皆雨花

　　是時(shí)大地咸震動(dòng)

　　天花鼓樂(lè)滿虛空

　　并雨?yáng)钐醇?xì)末香

　　唱言未來(lái)當(dāng)作佛