禮佛的五種殊勝功德！

【原文】

　　世尊告諸比丘：承事禮佛有五事功德。云何為五？一者端正，二者好聲，三者多財(cái)饒寶，四者生長(zhǎng)者家，五者身壞命終，生善處天上。所以然者，如來(lái)無(wú)與等也。如來(lái)有信、有戒、有聞、有慧、有善色成就，是故成就五功德。

　　——《增一阿含經(jīng)》

　　【注釋】

　　佛告訴諸位比丘，禮敬佛陀，承事佛陀，如打掃殿堂，擦拭佛像，供養(yǎng)香花，燃燈換水等，有五種功德：

　　一者，身相端正。人瞻敬佛像，見(jiàn)佛具三十二相，八十種好，清凈莊嚴(yán)，而心生歡喜，于是自己后世就能得到相貌端正的果報(bào)。

　　二者，見(jiàn)到佛的形象，口中稱(chēng)念贊嘆“南無(wú)如來(lái)、無(wú)所著、至真、等正覺(jué)”佛號(hào)，景仰如來(lái)功德而發(fā)自?xún)?nèi)心地贊嘆，并稱(chēng)頌皈依，將來(lái)可以得到美妙?lèi)偠�的音聲�?/p>

　　三者，因?yàn)橛萌A香供養(yǎng)布施佛，便可以得到多財(cái)富貴的果報(bào)。

　　四者，將來(lái)生于長(zhǎng)者家。由于見(jiàn)到佛的清凈形象，心靈受到凈化，再?zèng)]有染污心，沒(méi)有貪著心，用志誠(chéng)懇切的心進(jìn)行禮拜�，F(xiàn)在禮敬佛陀，將來(lái)會(huì)生到大富長(zhǎng)者家，從而受到他人的恭敬。長(zhǎng)者是對(duì)富有資財(cái)，又具有德行者的通稱(chēng)，如佛經(jīng)中的須達(dá)長(zhǎng)者等。

　　五者，命終后得生于天上。

　　【備注】

　　《增一阿含經(jīng)》，東晉僧伽提婆譯，51卷。因經(jīng)文按法數(shù)順序相次編纂而得名。此經(jīng)主要記述佛陀及其弟子們的事跡，闡述出家僧尼的戒律，對(duì)俗人修行的規(guī)定，論述小乘佛教的主要教義等。