大千慧照禪師悟道因緣

　　大千慧照禪師悟道因緣

　　慶元(治所在今浙江龍泉)育王大千慧照禪師，杭州靈隱東嶼德海禪師之法嗣，俗姓麻，永嘉人�；壅斩U師自幼聰穎持重，異于常兒。每次聽見有人誦經(jīng)，他就合掌諦聽。長(zhǎng)老良禪師見而喜之，遂度為弟子，并于處州天寧寺受具足戒。從此以后，慧照禪師便放下萬緣，游方參學(xué)，力究宗門大事。

　　慧照禪師初投凈慈佛智晦機(jī)元熙禪師座下請(qǐng)益。一日，慧照禪師閱讀真凈禪師(寶峰克文)語錄，當(dāng)他讀至“頭陀石被莓苔裹，擲筆峰遭薜荔纏”這一句時(shí)，汗流浹背，恍然有省。于是他便前往蘇州薦嚴(yán)，禮謁東嶼德海禪師，請(qǐng)求印證。

　　初禮薦嚴(yán)，東嶼禪師便問：“東奔西走，將欲何為？”

　　慧照禪師道：“特來參禮。”

　　東嶼禪師道：“天無四壁，地絕八荒，汝向什么處措足？”

　　慧照禪師一聽，便拍案而出。

　　東嶼禪師還不放心，于是又將他召回來，反復(fù)勘驗(yàn)。當(dāng)他確信慧照禪師腳跟已穩(wěn)之后，便給予印可，并留他在自己的座下，充當(dāng)侍者。

　　慧照禪師悟道后認(rèn)為，心法雖通，若不廣泛閱讀經(jīng)教，無以弘闡正教，廣契眾生之機(jī)。于是要求主管藏經(jīng)閣，終日研習(xí)經(jīng)教。

　　東嶼禪師移住凈慈之后，慧照禪師亦隨而前往，并奉命分座說法。大元文宗天歷戊辰年(1328)，慧照禪師應(yīng)信眾邀請(qǐng)，前往樂清明慶，開法化眾。

　　慧照禪師曾經(jīng)示眾云：“佛法欲得現(xiàn)前，莫存知解。參禪看教，皆為障礙。何如一法不立，而起居自在乎？德山棒，臨濟(jì)喝。亦有大不得已爾。”

　　大元順宗至正年間，慧照禪師奉宣政院之命，移住育王。為了誘掖后學(xué)，慧照禪師曾設(shè)三關(guān)機(jī)語，以驗(yàn)學(xué)人——

　　“一曰山中猛虎，以肉為命，何故不食其子？二曰虛空無向背，何緣有南北東西？三曰飲乳等四大海水，積骨如毗富羅山，何者是汝最初父母？”

　　這三關(guān)中的第三關(guān)最為峻切，可惜，在慧照禪師住持育王的九年中，未曾有人能契其旨。

　　慧照禪師晚年，退隱于妙喜，筑庵自活，名曰“夢(mèng)庵”，自號(hào)“夢(mèng)世叟”。后圓寂于洪武六年(1373)。春秋八十五歲。