東嶼德海禪師悟道因緣

　　東嶼德海禪師悟道因緣

　　杭州靈隱東嶼德海禪師，凈慈石林行鞏禪師之法嗣，俗姓陳，臺州臨海人。德海禪師十四歲出家，后投承天石林行鞏禪師座下參學(xué)。

　　一日，德海禪師入室參禮行鞏禪師。

　　行鞏禪師問：“如何是你自己？”

　　德海禪師正要開口，行鞏禪師便一把將他推出丈室。

　　德海禪師心中忽然對這個問題生起大的疑情。

　　在這種疑情的推動下，德海禪師更加精進(jìn)地參究，乃至夜不展被。

　　過了一段時間，德海禪師又入室請益。

　　行鞏禪師便問：“盡大地是金剛正體，何處著上座？”

　　德海禪師正要擬對，行鞏禪師便一拄杖打過來。

　　德海禪師終于恍然有省。

　　行鞏禪師后來移住凈慈，德海禪師亦隨師前往，奉命入住侍者寮。

　　一日，行鞏禪師室中舉“忠國師三喚侍者”之公案，詰問德海禪師——

　　南陽慧忠國師一日喚侍者，侍者應(yīng)諾。慧忠禪師如是三喚，侍者三應(yīng)�；壑覈鴰煹溃�“將謂吾孤負(fù)(辜負(fù))汝，卻是汝孤負(fù)吾。”

　　德海禪師道：“不是失卻貓兒，定是失卻狗子。”

　　德海禪師又問：“是孤負(fù)，是不孤負(fù)？”

　　德海禪師道：“瞞人自瞞。”

　　行鞏禪師一聽，舉起竹篦就打，說道：“亢(庇護(hù)、光耀)吾宗者，海子也！”

　　德海禪師悟道后，于元世祖至元二十七年(1290)，開法于天臺寒巖，不久遷姑蘇寒山、昆山東禪等道場。延祐二年(1315)，德海禪師又奉詔住持凈慈寺，末后又移住靈隱。后于泰定四年(1327)圓寂。生前著有《六會語錄》行世。