橫川如珙禪師悟道因緣

　　橫川如珙禪師悟道因緣

　　慶元(治所在今浙江龍泉)育王橫川如珙禪師，天童滅翁文禮禪師之法嗣，永嘉林處士之季子，字子璞，生于南宋寧宗嘉定壬午年(1222)。如珙禪師孩提時即孤潔不群，不食葷腥，其父林處士擔心他在世間養(yǎng)不大，于是，十五歲的時候，便讓他跟從已經(jīng)出家的叔父正則禪師落發(fā)。受具足戒后，如珙禪師即游方參學。先禮靈隱石田薰禪師，不久又改從徑山癡絕道沖禪師。雖參學有年，而無所入，疑滯猶在。后聽說文禮禪師開法于天目，門庭興盛，遂投其座下請益。

　　文禮禪師初見如珙禪師，知是法器，便同意他入室請益。

　　一日，文禮禪師舉“南山筀(gui)筍、東海烏賊”之話頭，詰問如珙禪師。

　　如珙禪師正要開口擬對，文禮禪師舉拳便打。

　　如珙禪師終于豁然有省。

　　如珙禪師悟道后，奉旨前往育王，開法接眾。

　　曾上堂云：“地大、水大、火大、風大：若一念無疑，地不能礙；若一念無愛，水不能溺；若一念無嗔，火不能燒；若一念無喜，風不能飄。如此即是無依道人。佛從無依生，若悟無依，佛亦無得。”

　　如珙禪師臨終前兩年，曾預(yù)先詢問大眾云：“病叟今年六十六，死日將至。火化好？土化好？”

　　西堂唯庵師道：“山前有片荒地。”

　　如珙禪師于是令眾疊石為塔，并自撰墓銘云：

　　“天生一穴，藏吾枯骨。

　　骨朽成土，土能生物。

　　結(jié)個葫蘆，掛趙州壁。