凈慈曇密禪師悟道因緣

　　凈慈曇密禪師悟道因緣

　　臨安府凈慈混源曇密禪師，教忠晦庵彌光禪師之法嗣，俗姓盧，天臺人。曇密禪師少時依資福道榮禪師出家，十六歲受具足戒，一度研習(xí)天臺教義。后放棄義學(xué)，前往徑山參禮大慧宗杲禪師。此外，他還禮謁過臺州萬年雪巢法一禪師和護國此庵景元禪師。后來，他又入福建，留住東禪、西禪二道場多時，卻無所省發(fā)。

　　不得已，曇密禪師又投泉州教忠晦庵彌光禪師座下。彌光禪師于是讓他當悅眾師。

　　一日，彌光禪師為他舉香嚴擊竹悟道因緣，曇密禪師一聽，終于豁然大悟。

　　［香嚴擊竹因緣——

　　一日，智閑禪師正在芟除草木，不經(jīng)意間，他拋起一塊瓦礫，恰好打在竹子上，發(fā)了一聲清脆的響聲，他忽然大悟。于是他便急忙回到室內(nèi)，沐浴焚香，遙禮溈山，贊嘆道：“和尚大慈，恩逾父母。當時若為我說破，何有今日之事？”并作頌曰：“一擊忘所知，更不假修持。動容揚古路，不墮悄然機。處處無蹤跡，聲色外威儀。諸方達道者，咸言上上機。”參見“香嚴智閑禪師悟道因緣”一節(jié)。］

　　曇密禪師于是述偈呈彌光禪師。

　　為了勘驗曇密禪師，彌光禪師遂舉“賢(玄)沙未徹語”，來詰問他。曇密禪師皆能應(yīng)對無滯。

　　［玄沙未徹語是這樣的——福州靈云志勤禪師，初在溈山靈祐禪師座下，因見桃華而悟道，遂作偈曰：“三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃華后，直至如今更不疑。”溈山禪師覽偈后，遂勘其所悟。志勤禪師所答，皆一一符契宗旨。溈山禪師于是給予印可，并囑咐道：“從緣悟達，永無退失。善自護持。”后有一位僧人將此事告訴了玄沙師備禪師，玄沙禪師道：“諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。”眾人皆疑此語。因為溈山禪師是一代宗師，他是不隨便印可人的。他既印可志勤禪師，志勤禪師必定是開悟無疑。但是玄沙禪師卻不肯。從此以后，玄沙禪師的這句話，便成為宗門大德用來勘驗學(xué)人的一個重要話頭。］

　　彌光禪師于是贊嘆道：“子方可見妙喜。”

　　妙喜指大慧宗杲禪師，因為他曾經(jīng)住在妙喜庵，故名。

　　曇密禪師悟道后，即秉師命，前往梅陽，服勤大慧宗杲禪師四載。后住臨安凈慈接眾。