洞山守初禪師悟道因緣

　　洞山守初禪師悟道因緣

　　襄州洞山守初宗慧禪師，云門(mén)文偃禪師之法嗣。出家后，一度行腳四方，遍歷禪席。后投云門(mén)文偃和尚座下。

　　守初禪師初參云門(mén)和尚，云門(mén)和尚便問(wèn)：“近離甚處？”

　　守初禪師道：“查渡。”

　　云門(mén)和尚又問(wèn)：“夏在甚處？”

　　守初禪師道：“湖南報(bào)慈。”

　　云門(mén)和尚道：“幾時(shí)離彼？”

　　守初禪師道：“八月二十五。”

　　云門(mén)和尚呵斥道：“放汝三頓棒！”

　　守初禪師一聽(tīng)懵然，不知過(guò)在何處。

　　第二天，守初禪師便上丈室，向云門(mén)和尚問(wèn)訊：“昨日蒙和尚放三頓棒，不知過(guò)在甚么處？”

　　云門(mén)和尚道：“飯袋子！江西湖南便恁么去？”

　　守初禪師言下大悟，頗為自得地說(shuō)道：“他后向無(wú)人煙處，不蓄一粒米，不種一莖菜，接待十方往來(lái)，盡與伊抽釘拔楔，拈卻灸脂帽子，脫卻鶻臭布衫，教伊灑灑地，作個(gè)無(wú)事衲僧，豈不快哉！”

　　云門(mén)和尚笑道：“你身如椰子大，開(kāi)得如許大口！”

　　守初禪師于是便禮拜而退。

　　守初禪師后住襄州洞山，開(kāi)法化眾，名重一時(shí)。

　　守初禪師接人時(shí)，其機(jī)鋒往往令人莫測(cè)。如：

　　有僧問(wèn)：“如何是佛？”守初禪師道：“麻三斤。”

　　又有僧問(wèn)：“文殊普賢來(lái)參時(shí)如何？”守初禪師道：“趁向水牯牛欄里著。”那僧驚詫道：“和尚入地獄如箭射。”守初禪師道：“全憑子力。”

　　其中，“麻三斤”的公案后來(lái)很快傳遍叢林，象趙州和尚的柏樹(shù)子公案一樣，成為后代禪人參究的主要話頭之一。

　　《古尊宿語(yǔ)錄》卷三十八收有洞山守初禪師語(yǔ)錄。