近代往生比丘尼四

　　天 慈

　　天慈,俗姓孫,原籍蘇北鹽城南鄉(xiāng)伍佐鎮(zhèn)。年二十四,依慧山老和尚剃度,在揚(yáng)州某寺受具足戒。此后即來蘇州,在虎邱小普陀寺當(dāng)客師,為時(shí)三載;又往上海閘北寶福庵當(dāng)客師三年。后仍返蘇州,住葑門二郎庵。師剛進(jìn)庵時(shí),但破屋三間,荒蕪一片。師發(fā)愿重興梵宇,數(shù)載節(jié)衣縮食,辛勤勞動(dòng),積累資財(cái),建大殿三間,頓使敗瓦頹垣,成為莊嚴(yán)道場(chǎng)。師平日常誦大悲咒、萬德洪名,苦行卓絕,為大眾所稱嘆。一九七七年初秋,體力漸衰。一九七八年冬季,患浮腫病,但身心安泰,不感痛苦;雖病臥床席,始終念佛不斷。一九七九年五月五日(即農(nóng)歷四月初十日),下午四時(shí)十五分,正念分明,安祥往生。當(dāng)時(shí)有文山寺大眾尼師,以及男女居士多人,齊集念佛相送。師在往生前一剎那間,自言自語(yǔ)云:‘阿彌陀佛來了!來了!’言訖,瞑目而逝。世壽八十有七�；鸹�后,檢得舍利花若干。

　　妙 行

　　妙行,俗稱周,浙江湖州南潯人,貧農(nóng)出身。夫早死,遺一子一女,亦相繼而亡,自知業(yè)重命薄,年二十四即決志出家,往杭州禮大悲庵某老尼剃度為沙彌尼,法名妙行。后又往南京棲霞山受戒。師秉性仁慈,平日專修凈土,曾在蘇州鐘樓頭貞凈居關(guān)房閉關(guān)。三年后,住持北園天龍庵。年七十五,患腹水癥。臥病二十多天,自知不起,不肯就醫(yī)服藥,一心念佛,求生西方。往生前三天,對(duì)徒弟說:‘還有三日,我就要往生了。’到第三天,仍正念分明,持念佛號(hào)。不覺嘆云:‘已經(jīng)第三天了,佛怎么還不來接我呢?’正說之際,忽覺滿目光明,隨向徒弟招手云:‘光太亮了,快給我關(guān)燈�！�大眾言:‘沒有開燈。\’其時(shí)師即隨眾合掌,稱念圣號(hào),端坐而化。逝世后,頂熱肢軟,瑞相昭然。時(shí)一九七四年六月十六日中午十一時(shí)也。

　　常 靜

　　袁常靜,母家姓姜,家住湖北漢口。年三十六,發(fā)心念佛,皈依德清法師座下,法名常靜。受五戒于漢口圓照寺。長(zhǎng)齋念佛達(dá)三十三年之久,至六十九歲往生。居士平常修持精進(jìn),無論寒暑冬夏,每天刻定四點(diǎn)鐘起床念佛,日間專門拜佛。每逢天暑,汗?jié)褚陆?即備海青數(shù)件,便于更換。務(wù)令威儀整肅,不以便服禮佛。見衣服破爛,登門乞化者,脫己衣施與,無吝色�；蚋`其母家物件,察覺后,不但不予制止,卻至廚房盛滿碗飯,令飽食而后縱之。一九四四年正月,忽感微疾。至四月初十,親見西方三圣來臨。至十七日晨,謂家人言:‘我要落發(fā),你們可速去歸元寺請(qǐng)首座和尚來,與我說戒。’又令燒檀香,為之沐浴。沐浴更衣畢,首座和尚到來,即為落發(fā),授沙彌尼戒。二十日晨,告家人言:‘我今天要?dú)w到西方去了,你們速去歸元寺,把首座和各位師父請(qǐng)來念佛,助我生西�！�八時(shí)許,歸元寺首座領(lǐng)眾僧來時(shí),居士已命人扶起,跏趺坐椅上。胸佩戒牒,手執(zhí)數(shù)珠說:‘阿彌陀佛與諸圣眾,早已到來,你們不要哭,助我念佛�！�言訖,自稱佛號(hào)數(shù)聲,大眾在旁齊稱圣號(hào)。至十點(diǎn)鐘,奄然示寂,如入禪定。次日十點(diǎn)裝缸時(shí),端坐如故�；鸹�之日,念佛送葬者達(dá)千人。火化后,骨灰成金黃色,得淡白色堅(jiān)固子大小共七粒。