佛教圣眾因緣集 十七、夫人生天 國王得道

　　十七、夫人生天 國王得道

　　詩曰:

　　“得道升天赴約王,凡人皆苦命如霜;

　　出家學(xué)佛靈山會,成就應(yīng)真永不忙。”

　　印度?提國的國王——優(yōu)達王。他在迦葉佛時曾經(jīng)出家,修學(xué)佛法,后來又遇到釋迦佛陀,因為宿世修行種植的福報,而轉(zhuǎn)生得為人王。

　　優(yōu)達王的第一王妃,名叫月明夫人。她的才能品德都很好,國王特別愛敬她。有一天,月明夫人忽然現(xiàn)出衰相,是壽命將盡的一種現(xiàn)象;國王的心中非常憂戚。月明夫人問王說:“大王!你為何如此憂愁?”

　　優(yōu)達王說:“你的壽命將終,我想到人生無常,生死恩愛別離的痛苦,不免憂悶煩惱。”

　　月明回答國王說:“佛陀曾經(jīng)說過:‘高者必墜,存者必滅,合必有離,生必有死。’這是一定的道理,死是每一個人所難免的事。人的身體,就像一座房屋,死就像搬家一樣,這座房屋壞了,就搬到別家去住,只要有資本,就可以住進好房屋。大王如果有慈悲的心想念我,就請大王放我出家修行,使我能早點得到準(zhǔn)備搬家所需要的資本。”

　　國王說:“你若出家修行,如果現(xiàn)世未能得到成就證果,也一定會生到天上。若生到天上,你要趕快回來與我相見。你能做得到,我就放你出家去修行。”月明王妃答應(yīng)了優(yōu)達王的請求。

　　于是,月明王妃就在宮中設(shè)立精舍,恭請大德比丘尼入宮為她剃度圓頂,并受比丘尼戒。因為她出家而未離開王宮,時常有很多宮人前來問訊請安、恭敬供養(yǎng)等,使她無法精進修持,于是決心離開王宮,到遠地去專精靜修。

　　月明比丘尼離開王宮之后,在偏遠之地精進苦行,經(jīng)過六個月的用功修持,就證得三果——阿那含圣道。她得道后不久就在一個鄉(xiāng)村中靜坐圓寂,上生色界天,成為色界天的天人。

　　月明生天之后,即用天眼觀察過去因緣,知道生前與王有約,應(yīng)去赴約。她見國王沉迷于五欲之中,難施化度,需要先用恐怖逼他,否則不能調(diào)伏使他醒悟。于是她就變作夜叉王,手拿五尺大刀,于夜深時分來到國王身邊,國王看見如此高大的鬼王,心里非�？謶帧Ｒ共嫦驀�王說:

　　“你現(xiàn)在縱有千萬軍隊,也無能救護,因為你的性命已在我的手中,死期已經(jīng)到來,你怎么辦?”

　　國王恐懼的說:“我沒有做壞事,我的一生遵守本分行善,修心清凈,期望死后能夠轉(zhuǎn)生善處。”

　　天人回答說:“能夠修心清凈而行善的人,一定會依愿實現(xiàn),轉(zhuǎn)生到良好的地方去。這是一定可靠的,沒有比修善更好的方法了。”

　　國王覺得奇怪,這個恐怖的鬼王,為何有菩薩的慈悲心呢?優(yōu)達王便問他說:“你到底是什么人?敢來使我恐怖畏懼?”

　　天人答說:“我是月明夫人,大王放我出家之后,我精進修持凈行,得道生在色界天,今來赴約。”

　　國王說:“看你是一個恐怖的魔鬼,我不能相信你的話。你如果真是我的愛妃月明,必須現(xiàn)出原形,我才能相信。”

　　天人就變回原形,她的衣服、容貌,均和過去一樣,站在國王的面前。優(yōu)達王看見她確實是月明妃,便生起欲念,想擁抱她。月明天人騰身飛上空中,為優(yōu)達王說法。她說:

　　“大王!人的色身是無常的,佛陀說:‘人命在呼吸之間而已,一彈指頃(極短的時間)就保不住了,又好像早晨草上的露水,太陽一出來就會消逝無蹤。’

　　“大王!你豈不是見過許多如花似玉年輕的美人嗎?她們轉(zhuǎn)瞬就會變成雞皮皺紋的老人。人老的時候痛苦特別多,例如:兩眼朦朧,看不清楚,雙耳重聽聞不聰,腰酸背痛,手足遲鈍,出入都不方便。人的色身又好像釀酒一樣,取去醇味,糟就無用處了。如此衰老的人身,死期將近,有什么可貪戀愛樂的呢?人由生至死,一切都是無常。

　　“大王!你豈不見人生無常嗎?死不一定是衰老的人,有的尚未出生就死在母胎里。還有幼死、壯死均不一定,世間沒有不死的人。一旦死期來臨,一切財產(chǎn)都帶不去,連自己最寶貴的身軀也要自棄,何況其他的財物?

　　“大王!你是有智慧的人,既然人生有這么多痛苦,你為什么不尋求出離,厭離痛苦去出家修道呢?”

　　國王聽聞如此至誠苦切的告誡,頓有所悟,遂發(fā)心出家學(xué)道。月明天人又一再重申說:“大王!你若出家以后,應(yīng)該要好好求學(xué)佛法,求得妙法之后,更要日夜精進修持,用功修行,切勿懈怠,虛度寶貴的時日。”天人說完話就回到天上去了。優(yōu)達王把王位讓給太子,割愛辭親,扌舍離五欲,禮迦旃延尊者為師,決心出家學(xué)道。

　　國王出家修行的消息,很快地傳遍全國,很多臣吏官員,以及人民都來供養(yǎng),但卻妨礙了道業(yè),他就遠行到王舍城外的靈鷲山,參加靈山法會,聽聞佛陀說法。優(yōu)達王見佛聞法之后,很快就證得神通自在的阿羅漢道。

　　有一天,他入城乞食,乞得夙飯,他就拿回林中去食用。這時,有一位萍沙王出游,來到林中與王相見問訊說:“你本是大名鼎鼎的國王,如今出家當(dāng)乞兒,乞討別人吃剩的殘物。我看你實在可憐!假如你罷道還俗,我可以分一半國家給你統(tǒng)治,你想好嗎?”

　　比丘(優(yōu)達王)說:“感謝大王的美意!我出家之后,心里沒有任何掛礙,非常安樂。你為五欲所纏縛,如飛蛾投火,又好像蠶吐絲捆縛自身,死在樂處,沒有援手,這樣才是真正的可憐呀!”萍沙王聞已,即便回去。

　　附注說明:

　　(一)本篇故事出于“雜寶藏經(jīng)”中。

　　(二)出家學(xué)佛最主要的目的,是在于解脫人生的生死等各種痛苦,了脫六道輪回,證得涅槃寂靜安樂。

　　(三)生天。生死尚未解脫,還在六道輪回之中。證得阿羅漢道,才是真正了脫生死痛苦,得到永久不生不滅的安樂自在。