因果報應(yīng)錄之邪淫惡報類

　　因果報應(yīng)錄之邪淫惡報類

　　1.荔姐妙計(jì)退色狼

　　滿媼,是紀(jì)曉嵐先生弟弟的乳母。她有一個女兒,名叫荔姐,嫁給鄰鄉(xiāng)的村民為妻。

　　有一天,荔姐聽說母親患病,想回娘家探親�？墒鞘鲁龃掖�,來不及與丈夫同行。時已黃昏,沒有月亮,荔姐一個人獨(dú)自在黑夜中步行。

　　當(dāng)荔姐在回娘家的途中,走到半路,忽然發(fā)現(xiàn)后面有個男人追來,看樣子是要企圖強(qiáng)暴�？墒窃谝雇淼臅缫爸�,四周無人,無法呼救,正在十分危急的時候,荔姐轉(zhuǎn)身向路旁的墳?zāi)怪刑尤ァ?/p>

　　她隱身在古墳的白楊樹下,把頭上的簪,耳上的環(huán),取下藏在懷中,再把褲帶輕輕的系在頸項(xiàng)上,又把頭發(fā)披得很散亂,更把舌頭吐得很長,瞪目向前直視。

　　那個男人跟到荔姐的方向,朝著墳?zāi)怪弊?走到白楊樹邊,定晴一看,原來是一個縊死鬼。他頓時嚇得魂不附體,驚仆倒地。

　　荔姐乘那男人倒地的時候,狂奔逃走,幸而得免強(qiáng)暴。當(dāng)她回到娘家,氣喘吁吁,驚惶未定,父母見狀,驚問何故,荔姐才把途上遇險經(jīng)過說出來。

　　荔姐裝鬼嚇退色狼。

　　第二天,鄉(xiāng)間盛傳某家青年夜間遇鬼,因而中惡,發(fā)狂囈語,常云有鬼跟他,經(jīng)過醫(yī)藥的治療,道士符?的施術(shù),都無效驗(yàn),因而癲癇終身。

　　荔姐假裝縊死鬼,是為了避免受到強(qiáng)暴,出于不得已的正當(dāng)防衛(wèi)。那個青年企圖強(qiáng)暴夜行少婦,雖然遇到的不是真鬼,但在恐怕之時,邪魅乘機(jī)而中之,以致造成終身不愈的精神病,可為好色邪淫者戒。(取材自閱微草堂筆記)

　　2.沈某風(fēng)流的下場

　　沈某身強(qiáng)力壯,性喜漁色,平日時常混在脂粉群中,拈花惹草,他這樣邪淫的惡行,不但不知檢點(diǎn),且以風(fēng)流自詡。

　　他的朋友王行庵先生,看到沈某這樣淫蕩成性,實(shí)在看不慣。常常勸告他說:“萬惡淫為首,死路不可走!要知你若淫人之妻,他人亦會淫你的妻,因果報應(yīng),絲毫不爽,老兄應(yīng)該及早回頭悔改,以免惡報。”

　　沈某聽了王先生的善言勸告,毫無悔意,反譏王先生的思想迂腐,頭腦冬烘。他反問王先生說:“世上好色的人不少,那里看到好色者都做戴綠帽的龜兒呢?”又接著說:“我只要把妻子關(guān)在家中,不讓她出門,就無憂他人淫我之妻。”

　　沈某性好漁色,以風(fēng)流自詡,不意“淫人之妻者,妻亦被人淫”。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一枝紅杏出墻時,才相信因果報應(yīng)。

　　有一天,沈某自外歸家,目睹其妻與人裸合,一時氣憤之極,想取器痛擊奸夫淫婦,那知這時沈某氣得兩手發(fā)抖,全身發(fā)軟,無力舉手,只得坐視。其妻以為丈夫不予計(jì)較,從容盡歡。以致沈某怒得瞪目頓足,浩嘆一聲,一時引起心臟病突發(fā),昏仆倒地而死。

　　古人有一首勸戒邪淫的詩云:“勸君莫借風(fēng)流債,借得快時還得快。家中自有還債婦,你要賴時她不賴。”意思是說你若邪淫借了風(fēng)流債,那么你的妻子也會與人邪淫而替你還債。原因是女人多有報復(fù)心理,看到丈夫邪淫,為了報復(fù),勢必也會紅杏出墻。所以古人所說:“淫人之妻者,妻亦被人淫。”確是常見的報應(yīng)。現(xiàn)在的社會,家庭糾紛及離婚案件,日有增加,大多由于夫妻一方有外遇而起。所以佛教的不邪淫戒,可以保持家庭的和諧,社會的安定。

　　上述沈某的下場,固然是邪淫的惡報,可是做妻子的人,倘若發(fā)覺丈夫有邪淫的行為,應(yīng)該以善言勸告,使他改邪歸正。不可存心報復(fù),因?yàn)閳髲?fù)心理或報復(fù)行為,就是自造惡因,也會受到惡報。至于以邪淫報復(fù)邪淫,更是十分不智,因?yàn)槟菢觿荼貙?dǎo)致家庭破碎的惡果。(取材自感應(yīng)篇匯編)

　　3.呂四死后墮蛇

　　呂四是河北省滄縣城南上河涯地方的人,是一個不務(wù)正業(yè)的無賴,性情兇暴,無惡不作,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民,都畏他如狼虎。

　　有一天晚上,呂四與村中一群惡少,在村外納涼,忽然雷聲隆隆,風(fēng)雨驟至,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一位風(fēng)姿綽約的少婦,躲入河邊古廟中避雨,呂四看了,頓起歹念。對惡少們說:“那個少女一人躲入廟中,我們可到廟中去向她尋歡。”

　　屋中少婦仰首與蛇相對凝視,不勝愴然!

　　惡少們跟著呂四,一伙人擁入古廟。在那沒有月亮的黃昏,陰云黯黑,看不清少婦是什么人。呂四掩住少婦的口,大家予以輪暴,俄而電光閃閃,照亮了少婦的臉,一看竟是他的妻子,呂四急忙放手,向少婦問話,果然是己妻無誤。

　　當(dāng)呂四發(fā)覺少婦就是自己的妻子時,奈何少婦已被惡少們輪暴,因此他感覺十分羞憤,竟要把妻子拉走推入河中。呂妻大哭說:“是你自己想奸淫他人之女,因此我被人奸淫,這是你作惡的報應(yīng),自取其咎,怎么反要致我于死呢?”呂四自知理屈,因此作罷。呂四妻子所穿的衣服,已給呂四及惡少們輪暴時脫光。這時呂四急欲尋找妻子的衣褲,可是已給狂風(fēng)吹走,飄入河流。呂四急得彳旁徨不知所措,只得背 負(fù)著全身赤裸的妻子回家。

　　一會兒,風(fēng)停雨息,云散月明,村中人看到呂四背負(fù)著赤裸的妻子回家,爭問何故,呂四無法回答。惡少們已把這件丑事傳揚(yáng)出去,滿村嘩笑。呂四雖是惡人,也有羞恥心,覺得無臉見人,竟投河自殺。

　　當(dāng)天黑夜中,呂四們遇到的女人,怎么呂四竟想不到是自己的妻子呢?原來呂妻已回娘家,說明要在娘家住上一個月,再回夫家,豈料娘家發(fā)生火災(zāi),無法居住,所以提早回來,這是呂四萬萬料想不到的,因此發(fā)生這樣的笑話禍?zhǔn)隆?/p>

　　呂四自殺以后,其妻夢見呂四,他對妻子說:“我生前所造惡業(yè)太重,本來要墮阿鼻地獄,因?yàn)槭履干行?所以閻王只判我投蛇,現(xiàn)在馬上就要投蛇胎去了。你有再嫁的機(jī)會,后夫不久將會前來迎娶,你再嫁以后,應(yīng)該孝順新的婆婆,因?yàn)殛幝蓪τ诓恍⒅��?處罰最重,所以為媳者事姑宜孝。”

　　不久呂妻找到新的對象,成婚之日,呂妻發(fā)覺屋梁上有一條赤練蛇,垂首下視,從蛇的態(tài)度及眼神中,充滿了眷戀不舍的感情,呂妻憶及前夢,仰首對蛇凝視,不勝愴然。俄而門外鼓樂聲至,后夫已來迎娶,蛇在屋上跳躍數(shù)次,回首依依而別。

　　人們生前的一舉一動,不論善惡諸業(yè),都藏在第八識中,到死亡時,第八識把一生所造善惡諸業(yè)帶走,纖毫無遺,所以一個人做了不論什么惡事,無法在閻王前耍賴。傳說閻羅王對于每個人生前所作惡事或善事,都有一本詳細(xì)的賬簿,那么所謂閻羅王的賬簿,應(yīng)該就是每個人的第八識吧!(取材自閱微草堂筆記)

　　4.富家子邪淫遇虎

　　明代荊溪(現(xiàn)代的江蘇省宜興縣)有二位青年,一位家境很清寒,一位家境很富裕,二人極為友善。

　　貧苦青年的妻子,容貌十分秀麗,因此引起富家子的垂涎,時常設(shè)法引誘。

　　有一年,貧家的青年失業(yè)了,生活更陷于困窘,希望富家子替他介紹職業(yè),解決生活。

　　富家子對貧家青年的夫婦說:“某地有一位朋友,家中有很多財(cái)產(chǎn),乏人管理,我可替你們介紹。”貧家夫婦聽了很歡喜,一再表示感謝與拜托。

　　第二天,富家子雇了船,邀貧家夫婦同行,當(dāng)船駛抵山旁,他對貧家子說:“我的朋友就住在山的附近,我陪你上岸找朋友,你妻子留在船中守候。”說罷,他們二人上岸了。

　　當(dāng)富家子企圖奸淫貧婦時,忽然樹林中跳出一支老虎。

　　上岸以后,富家子把貧家子帶至山林深處,四顧無人,將懷中預(yù)藏的小刀,拔出猛刺貧家子,當(dāng)時貧家子痛極倒地,富家子以為他已死亡,立即離開返船,假裝哀傷痛哭,對貧家婦謊說:“不幸得很,我們在山腳下遇到老虎,你的丈夫給老虎咬走了。”貧婦聽了,哀傷得不能自禁,在船上頓足號哭。

　　一會兒,貧家婦想上岸尋找丈夫的尸體,富家子帶她上岸,引至山林深處,擁抱著她,企圖奸淫,貧婦不從,竭力掙扎,忽然樹林中跳出一只老虎,把富家子咬走逃逸,貧婦見狀,也嚇得魂不附體,急忙回向原路逃走。

　　當(dāng)貧婦朝向江邊逃走的時候,忽然聽到遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來一陣哭聲,很像是她丈夫的聲音,她就停止奔逃,轉(zhuǎn)向哭聲的地方走去,站近一看,原來真是她的丈夫,夫婦二人相遇,轉(zhuǎn)憂為喜。

　　丈夫?qū)⑹艿礁患易託�傷而昏倒的�?jīng)過,告訴妻子。妻子也將富家子如何企圖奸淫,老虎如何把富家子咬去的情形,一一告訴了丈夫。夫婦二人,一方面欣幸自己脫險,一方面看到富家子殺人及奸淫的惡行,以致葬身虎腹,認(rèn)為是惡人的惡報,天理昭彰,因果不爽。(取材自壽康寶鑒)

　　5.錢某頻夢女鬼索命

　　清代順治年間,浙江省嘉興縣錢某,青年時代,尚未考取秀才,曾在鄉(xiāng)民某家設(shè)塾為師,某家的女兒,芳齡十七,待字閨中。

　　某年清明節(jié),館主人全家,都外出掃墓,只留十七歲的女兒,在家看門。

　　錢某每夜夢一女鬼左手抱一小孩,右手以長巾系住他的頸項(xiàng),向他索命。

　　平日老師道貌岸然,除了授課講書以外,很少與女孩講話,可是現(xiàn)在只剩老師與女孩,二人就不免談得熱絡(luò)起來,他竟不顧師道的尊嚴(yán),與女孩發(fā)生不可告人的關(guān)系。

　　紙包不住火,一個多月以后,女孩感覺飲食無味,時欲嘔吐,再過二個多月,肚子逐漸隆大起來。她的父母心知有異,加以詰問,女孩據(jù)實(shí)以告。

　　館主人夫婦,知道女兒已被錢某奸污,極為憤怒,可是丑事張揚(yáng)出去,頗覺沒有顏面,反正女兒遲早要嫁人,好在錢某是一個讀書人,相貌也不差,索性把女兒嫁給錢某,豈不解決了問題。

　　夫婦二人商量已定,就找錢某談判,那知錢某堅(jiān)不承認(rèn)曾與女孩發(fā)生關(guān)系。且還十分嚴(yán)肅的說:“你的女兒自己不規(guī)矩,與我毫不相干,誰知道她與什么人野合,我怎么可娶你們不清不白的女兒為妻呢?你的女兒嫁不掉,不要誣賴到我身上呀!”

　　館主人看到錢某這樣無理,雖然滿腹怨恨,但苦無證據(jù),只得轉(zhuǎn)而責(zé)罵女兒�？蓱z的女孩,受到這樣的欺侮與冤屈,竟投環(huán)自殺了。

　　錢某辭去教職,返還自己故居后,每夜夢見那女孩,抱著剛出生的嬰兒,向錢某哭泣的說:“這小孩明明是你下的種,可是你這人面獸心的畜生,竟堅(jiān)決否認(rèn),害我冤屈而死,現(xiàn)在我死不甘心,一定向你索命!”

　　后來錢某考取了秀才,謀得江蘇省江寧縣司理的官職,適值發(fā)生民變,政府派他調(diào)查此案,可是他竟收受嫌犯的賄賂,經(jīng)人告發(fā),上級處他死刑,死刑命令下達(dá)之日,又夢見那女孩以紅巾系縛他的頸項(xiàng),第二日,錢某即被執(zhí)行絞刑處死。

　　少女與人茍合,受了身孕,或生下小孩,倘若當(dāng)事的男人能承認(rèn)而娶她為妻,那還可以收場�？墒怯胁簧賶男哪c的男人,像上述清代的錢某一樣,不肯承認(rèn),那就會發(fā)生悲劇。到了現(xiàn)代,未婚媽媽??已成為十分嚴(yán)重的社會問題,應(yīng)如何挽救可悲的社會風(fēng)氣,值得有心人大家重視。(取材自壽康寶鑒)

　　6.劉喜自投火窟

　　劉喜是江蘇省常熟縣人,生長在富裕的家庭,雖然沒有從事任何職業(yè),因祖上遺下財(cái)產(chǎn)眾多,故能豐衣足食。他本質(zhì)上原是一個老實(shí)人,可是由于飽暖思淫欲,雖有妻室,仍不免動起家花那有野花香的歪腦筋。

　　劉喜深怕捉奸,在起火時,反而躲向壁櫥中去,自投火窟,而被活活燒死!

　　他看到鄰居的女傭,頗具姿色,時覺心動,因此常找機(jī)會與那女傭搭訕,日子一久,二人發(fā)生感情,遂陷入情網(wǎng)而無法自拔。

　　某一天晚上,他潛入鄰居女傭房內(nèi),上床以后,由于興奮過度,以致精疲力盡,無力返家,竟在她的床上呼呼熟睡了。

　　室內(nèi)點(diǎn)著一盞油燈,不知怎的,老鼠把油燈打翻,以致起火。女傭發(fā)覺室內(nèi)起火,急忙逃走,一面推著熟睡如死的劉喜,驚慌的叫著:快逃!快逃!

　　劉喜在睡夢中聽到她快逃快逃的慌叫,不知是失火,誤以為外面有人來捉奸,也嚇得驚醒起來。因此他只是一心逃避捉奸,不僅沒有向房門外面逃,卻朝著相反的方向,拼命奔向臥床后面的壁櫥,躲在壁櫥中。

　　熊熊的火,燒得越來越大,可是蜷伏在壁櫥中的劉喜,只知害怕捉奸,對于外面的大火,一些也不知道。到后來嗅到濃厚的煙火味已無法逃出,結(jié)果活活燒死在火窟中,臨死之前,悔已晚矣。

　　豐衣足食,民生富裕,本是一件好事,可是人民生活太富裕,常會飽暖思淫欲,造成色情泛濫,因此精神建設(shè)應(yīng)與物質(zhì)建設(shè)齊頭并進(jìn)。宗教信仰是精神建設(shè)最重要的一環(huán),各宗教都勸人布施,佛教更主張六度萬行,布施第一。奉勸社會上的富人,要多行布施廣積功德,若把很多財(cái)產(chǎn)留給子孫,反而會害了他們。便如本文主角劉喜,就因財(cái)產(chǎn)太多,造成貪淫的惡習(xí),而至焚身,豈不是祖宗的遺產(chǎn)害了他嗎!(取材自人生指南)

　　7.南昌雙胞胎的同命異報

　　江西省南昌市有兄弟二人,是雙胞胎,不僅容貌相同,說話的聲音,也完全一樣。他們的父母親,也很難辨別誰是哥哥?誰是弟弟?只得以穿衣的顏色識別,穿紅衣的是兄,穿綠衣的是弟。

　　雙胞兄弟兩人赴京考試,兄秉燭夜讀后中舉,弟與鄰女幽會后短命而亡

　　兄弟二人長大后,同一年入學(xué),同一年結(jié)婚,其他榮枯得失,無不相同。大家都認(rèn)為他們出生的時辰八字一樣,所以命運(yùn)遭遇都一致,豈不證明算命確有道理嗎?

　　某年,他們參加秀才的考試。應(yīng)考以前,同在考場附近租屋居住。鄰居有一少女,看到他們兄弟二人,年少英俊,參加考試,前途很有希望。卻不知他們是有婦之夫,因此常借各種機(jī)會,向兄弟二人盡情挑逗。

　　哥哥專心準(zhǔn)備考試,曾向少女嚴(yán)詞拒絕。他并告誡弟弟,家中已有妻室,且考試之前,不可分心,萬萬不能接受少女的引誘。

　　弟弟表面上接受哥哥的勸告,可是他經(jīng)不起少女的誘惑,竟瞞著哥哥,暗暗地與少女幽會,且冒充自己是哥哥,向少女誓言考取秀才以后,一定來娶她。由于兄弟二人面貌與聲音都相同,少女竟誤認(rèn)他真是哥哥。

　　不久以后,秀才放榜了,哥哥名列前茅,弟弟名落孫山。少女聽到哥哥秀才考中的消息,欣喜萬分。第二年,哥哥連中舉人,少女更是喜出望外,日夜盼望夢中的白馬王子來娶她。

　　望穿秋水,不見白馬王子的來臨,她失望了,怨恨、悲傷、憤怒、哀哭,有何用呢?漸漸憂郁成疾,一病不起,香消玉殞。一個好好的少女,死于相思,豈不可惜!

　　哥哥是一個規(guī)規(guī)矩矩的讀書人,中舉以后,高官厚祿,富貴榮華,后來且享高壽,子孫興盛�？墒桥c哥哥同一時辰八字的雙胞胎弟弟,在女人方面缺了德,不僅屢試不中,且短命而亡,死后也沒有一個兒子。

　　從上述事實(shí)看來,一個人的命運(yùn),有一半決定于前生所造的因,所以算命多數(shù)能算準(zhǔn)一半。今生所作所為的善惡,也能影響現(xiàn)生的遭遇,算命就無法正確。像上述的雙胞胎兄弟,時辰八字一樣,從算命推算的命運(yùn),應(yīng)該完全相同,可是弟弟邪淫缺德,命運(yùn)就比哥哥差得很多。這證明命運(yùn)都是自己的善惡所造,不可全憑算命。(取材自安士全書)

　　8.一對豬夫妻的前因

　　省庵大師勸發(fā)菩提心文有言:“牽豕就屠,焉識乃翁之痛!”可見根據(jù)佛教六道輪回的理論,世界上的豬,都是前生做了壞事的人,死后投胎為豬。省庵大師所述,是前世殺業(yè)太重所致,現(xiàn)在要講的是前生犯了邪淫而墮落為豬,其事實(shí)如下:

　　“……今生投豬,快要被殺了。”

　　清代康熙八年六月,江蘇省蘇州城過街橋,有一家趙德甫開的豆腐店,利用制豆腐剩馀的豆渣養(yǎng)豬,為了可以交配繁殖小豬,所以喂養(yǎng)公豬及母豬各一只。公豬與母豬,整日相依相偎,原來這一對豬,前生有一段因緣。

　　母豬前生是一個不守婦道的少奶奶,雖然已有丈夫,卻常偷偷地紅杏出墻,公豬就是前生與那少奶奶通奸的男人。他們二人雖然暗中打得火熱,可是少奶奶又不愿與丈夫離婚,二人自恨今生不能為夫婦,希望來生一定結(jié)連理,永遠(yuǎn)常相守。他們犯了邪淫罪,墮落為豬,真的成了夫婦。

　　這對豬的前因,怎么被主人家發(fā)覺的呢?那是當(dāng)年七月十五日晚上,店主人趙德甫夫婦正要上床睡覺的時候,忽然聽到外面一對男女在講話,他們說:“因?yàn)榍笆婪噶诵耙?今生投豬,快要被殺了。”起先趙家夫婦以為是街道上過路的人說話,可是仔細(xì)一聽,這聲音絕對不在街上,就在自己家中的豬圈里,夫婦二人聽了,十分驚, 奇。第二天晚上,又聽到豬圈中在說:“今天是中元節(jié),地府赦罪,我們倘能免殺,一同到西園寺去修行吧!”店主人夫妻聽了,更加害怕。

　　以上的奇事,傳出去以后,鄰居有一位汪俊思居士,出了一兩六錢銀子,向豆腐店把這一對豬買來。送到寺院去放生。這是許孝酌居士親見其事,并經(jīng)靈隱晦大師公布出來的。

　　上述一對豬,因?yàn)榍吧�犯了邪�?以致后世墮落為豬�？墒撬鼈兂蔀樨i身以后,竟能免殺而被放生,送到寺院去親近佛教。據(jù)我看來,它們前生雖犯邪淫,可能另外也在佛教中做了功德,種了一些善因。(取材自果報見聞錄)

　　9.亂倫的悲劇

　　大家都知道邪淫是丑惡的,如果邪淫而至亂倫,那更是丑中之丑,惡中之惡,現(xiàn)在要談發(fā)生于五十余年以前亂倫的悲劇。

　　這事發(fā)生于一九三一年四月二十二日,當(dāng)年曾轟動一時。話說貴州省銅仁縣有一翟光遠(yuǎn)其人,雖然年將耳順,可是老而無恥,看到他的侄媳錢氏,年輕貌美,竟忘記自己身為叔公長輩,時予勾引,日久成奸。

　　翟光遠(yuǎn)與翟錢氏轉(zhuǎn)生之怪牛

　　若欲人不知,除非己莫為。翟光遠(yuǎn)與侄媳錢氏的奸情,終于給他嫂嫂常氏撞見了。二人大為恐懼,因?yàn)檫@事如給常氏傳揚(yáng)出去,這一對亂倫的奸夫淫婦,勢必受到族中長輩嚴(yán)厲的懲罰。二人恐懼之下,竟發(fā)了狠心,買來毒藥,放在常氏食物中,把常氏毒死,藉以滅口。

　　常氏的兒女,看到自己的母親慘死,發(fā)覺翟光遠(yuǎn)的嫌疑重大,就向光遠(yuǎn)追究詰問。光遠(yuǎn)當(dāng)然堅(jiān)決否認(rèn),并且對天發(fā)誓說;“倘若我做這樣喪盡天良的事,那么上天有眼,一定會遭雷殛。”

　　同年五月一日下午,天空烏云密布,電光閃閃,雷聲隆隆,忽然一聲霹靂巨響,把翟光遠(yuǎn)住宅的屋頂,打成一個大洞。雨過以后,人們進(jìn)入翟家,看到光遠(yuǎn)及錢氏,都已被雷擊倒,躺臥地上。錢氏已經(jīng)死去,光遠(yuǎn)還能說話,呻吟哀哭的說:“曾與侄媳錢氏亂倫,犯下大錯,更因被嫂嫂常氏發(fā)覺奸情,就把常氏毒死,這樣罪大惡極,所以遭受雷殛,死后將與侄媳錢氏二人,一同投胎到近鄰石姓家為牛。”說完以后,立刻死去。

　　說也奇怪,鄰居石先生家中的母牛,真的產(chǎn)了一只小黃牛。那只小牛很奇怪,竟是一只具有雌雄二性的陰陽牛,小牛的陰部具有雄性的生殖器,應(yīng)是雄牛,可是臀部另有一首,耳目口鼻俱全,下垂于臀后,如把臀部下垂的小首抬起,又可發(fā)現(xiàn)雌性的兩乳及陰戶,這真是一只世所罕見的怪牛。最奇怪的,人們?nèi)绻�呼它姓名翟光遠(yuǎn),或敘述它生前與侄媳亂倫的往事,怪牛不禁淚下涔涔如雨,俯首表示懺悔。

　　四川省合江縣佛學(xué)社社長劉天錫老居士,是一位悲愿宏深,熱心弘法利生的大德長者,他當(dāng)時在報上看到上述怪牛的新聞,認(rèn)為是證明佛教因果輪回真理的好資料,立刻寫信給貴州省銅仁縣石先生,表示愿出巨款,購買那只怪牛,經(jīng)牛主石先生的同意,把牛交由貨運(yùn)公司運(yùn)至四川合江,在合江縣城外沙灣,把怪牛用布幃圍著,供眾參觀,數(shù)日之內(nèi),前往觀看的民眾,人山人海,擁擠不堪。到了一九三六年夏天,合江縣長劉裕長先生,飭人把牛牽到縣政府拍照,并把這張怪牛的照片,寄到上海佛教雜志發(fā)表。(取材自皆大歡喜第四集)

　　10.李亮彩考場驚心

　　江蘇省金壇縣李亮彩先生,本姓曹,是清代順治甲午年舉人。戊戌年,應(yīng)考進(jìn)士,考試是在晚上舉行,忽然看到一個女鬼,進(jìn)入考場,直撲他的座位,吹滅他桌上的燭火,且奪其考卷,李某急以雙手按住考卷不放,未被損壞,女鬼乃號哭而去,考場上其他考生,都聽到女鬼的哭聲,李某更是驚惶失措。

　　考場上來了女鬼

　　過了一會兒,女鬼又來了,直呼李亮彩姓名,并且大罵道:“你污了我的名節(jié),還害了我的性命,像你這樣沒有人格的畜生,舉人已不夠資格,還想考進(jìn)士嗎?”李某不堪其擾,只得退出考場,從此不再參加考試。

　　李某有舉人的資格,經(jīng)政府任用教職,由于他的才學(xué)不差,后來又發(fā)表嘉祥縣的知事,可是沒有到任就因病去世,英年早逝,豈不令人惋惜。

　　為什么李亮彩參加進(jìn)士考試,那個女鬼要前往搗亂呢?原來女鬼生前未嫁時,李某曾與她發(fā)生不正常關(guān)系,可是后來李某另娶,沒有與她結(jié)婚,她亦另嫁。彼此各自婚嫁后,李某還是時常與她幽會,不幸被她夫家發(fā)覺,因而羞愧自縊而死,死后冤魂不散,才到考場上找李某的麻煩,葬送了李某的前途。

　　從流傳的古人筆記中,常有犯了邪淫,以致考試失利的事實(shí)。大家不要認(rèn)為這是迷信,據(jù)我生平的所見所聞,我也發(fā)覺參加高等考試或博士考試順利的人,都是在男女關(guān)系上十分規(guī)矩。反之,有些人雖有聰明,學(xué)問不差,但在考場上屢考屢敗。記得三十多年以前,我有一位同事某君,學(xué)問并不壞,并非不用功,可是他參加各種考試,都是名落孫山。我知道某君曾與同事某小姐發(fā)生不正常關(guān)系,沒有娶她,這樣缺了德,所以考場上屢考屢敗。

　　很多人說考試雖然要憑真本領(lǐng)的學(xué)問,可是也要憑一半的運(yùn)氣。據(jù)我看來,所謂一半運(yùn)氣,也就是要憑一半的陰德。這是什么道理呢?因?yàn)槠剿胤e有陰德,能使身心鎮(zhèn)靜,臨考時就會沉著應(yīng)付,因而容易考取。反之,如果曾做缺德的事,良心難免不安,身心就不易鎮(zhèn)定,臨考時勢必慌張,這樣就難望狀元及第了。那種考場上的慌張,雖然并不都像本文所述有形的女鬼,實(shí)際上也是無形的心中鬼影。

　　現(xiàn)代的社會,生存競爭劇烈,所以不論各種考試,參加者都很眾多,考試之難,日甚一日。奉勸青年朋友們,倘要創(chuàng)造美好的前途,希望考試順利,除了充實(shí)學(xué)問外,更應(yīng)端正品行,與女孩子要規(guī)規(guī)矩矩,切不可越軌。女性亦復(fù)如此,與男朋友要保持一定的分寸。(故事取材自丁福保著“佛學(xué)指南”)

　　11.裴章棄妻結(jié)新歡,損福取禍

　　裴章,是山西省河?xùn)|地區(qū)人,他的父親與神僧曇照法師極友善。曇?guī)熅�于相術(shù),他看裴章的相,天庭飽滿,地閣方圓,將來的功名事業(yè),一定很有成就。

　　裴章二十歲時,娶妻李氏,新婚的時候,尚能相安無事�？墒抢钍先撕芾蠈�(shí)呆板,貌又不美,難以博得丈夫的歡心。夫妻之間,毫無感情可言。

　　看你的相已大變,做了什么缺德事?

　　過了一年,裴章到太原去做官,把妻留在家中。舊時代的官,是女孩子們最羨慕的對象。不久以后,裴章在太原結(jié)識了一位少女,年齡比李氏輕,貌也很美,二人就在太原同居,把家中妻子,置之不顧。

　　李氏孤獨(dú)的住在裴章家鄉(xiāng)的老宅中,既沒有接到裴章一封信,更沒有獲得裴章金錢上的接濟(jì)。雖然李氏是一位很有修養(yǎng)的女人,卻無法抑制內(nèi)心的痛苦與憤怒,終于憂憤致病,不幸去世。

　　數(shù)年以后,裴章又遇見曇照法師,曇?guī)熆戳怂�的�?十分驚訝的說:“多年以前,我看你是顯貴之相,怎么現(xiàn)在變了呢?過去你的天庭飽滿,現(xiàn)在怎么天庭有傾陷之 象呢?過去你的地閣方圓,現(xiàn)在怎么地閣尖削了呢?再看你的手相,掌心有黑氣盤繞,恐有不測災(zāi)禍,宜謹(jǐn)慎防范。你的相變得這樣多,不知做了什么缺德的事?”

　　裴章聽了,自己反省數(shù)年來的所作所為,覺得其他的事,尚無有虧良心,只有在太原另結(jié)新歡同居,以致家中妻子憂憤致死,大概這就是最缺德的事。

　　曇照法師嘆了一口氣說:“你本來有美好的前程,奈何不知珍重,家中有了很好的妻子,卻要在外邪淫,你這樣自己摧殘前途,實(shí)在太可惜。”

　　十天以后,裴章在浴室洗澡時,他的部下進(jìn)入行刺,刀中腹部,五臟盡出而死。曇照法師曾經(jīng)說他將有不測災(zāi)禍,不幸言中了。

　　佛教不談命相,在佛學(xué)中,并無星相之術(shù)。曇照法師精于看相,只是這位法師個人的事,我們不能把命相與佛教混為一談�？墒窍鄬W(xué)家說:“相隨心變”,做了善事,可使相貌改善,做了惡事,也可使相變惡,這種相學(xué)原理,頗與佛教因果報應(yīng)之說吻合。(取材自勸戒錄)

　　12.王勤政淫人之妻,旅店驚魂

　　王勤政是安徽滁縣人,在浙江經(jīng)商,頗為順利,薄有積蓄,因此不免飽暖思淫欲。他認(rèn)識一個有夫之婦,二人相戀,時常暗渡陳倉,可是他還不能滿足,想進(jìn)一步引誘那女人脫離家庭,一同私奔,婦人受他的教唆,把丈夫害死。王勤政大駭,連夜逃至浙江省江山縣,以為可以脫罪。他投宿旅店,店小二拿出二人的膳食,他很奇怪的問:“我只是一個人,怎么要給我二人的膳食呢?”店小二說:“我看到有一個披發(fā)的人跟你一同來,明明有二個人,所以給你二人的膳食。”王勤政聽了,大驚失色,知道有怨鬼跟著他。他想罪不可逃,就向當(dāng)?shù)卣�府自�?接受法律的制裁。(取材自欲�；乜�)

　　怨鬼跟他進(jìn)了旅店

　　13.奸污出家人要墮無間地獄

　　邪淫的惡報,由于邪淫的對象,各不相同,所以惡報的輕重,大有差別。華嚴(yán)經(jīng)云:“邪淫之罪,能令眾生,墮三惡道。若生人中,得二種果報:一者妻不貞良,二者得不如意眷屬。”以上所述妻子不貞,以及得不如意眷屬,是最輕的邪淫惡報。地藏經(jīng)云:“若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報。”這種因邪淫而墮畜生,是邪淫惡報之較重者。罪福報應(yīng)經(jīng)云:“淫人婦女者,死入地獄,男抱銅柱,女臥鐵床。”這種因邪淫而墮地獄,是惡報的更重者,可是以上都不是最重的邪淫惡報。那么究竟那一種邪淫,是惡報中重得無可更重的惡行呢?那就是奸污出家人,是犯了佛法所云根本重罪,要墮地獄中最苦、最慘、永無出期的無間地獄,萬萬玩不得的。

　　許某污了尼師,嚼舌流血而死地藏經(jīng)云:“若有眾生,玷污僧尼,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。”怎樣叫做玷污僧尼呢?胡宅梵居士在地藏經(jīng)白話解釋一書中說:“玷污僧尼,是說有一般無賴?yán)俗?引誘奸淫清修女子或尼僧;或有無恥的婦女,自己不肯守貞,假裝入寺修行,心存邪淫,擾亂初學(xué)僧人,暗暗私行淫欲,沒有一些慚愧的。像這一類,都是罪大惡極的眾生,死了也應(yīng)該打入無間地獄的。”

　　奸污僧尼是罪大惡極的根本重罪之一,可是社會上不明因果的男女,犯這樣根本重罪者,竟亦不少。周安士居士所著“欲�；乜�”一書,曾有如下的記載:

　　許兆馨是福建省晉江縣人,他在戊午年考中舉人。有一天,前往福州拜謁他的老師,路經(jīng)一座尼庵,看到尼庵中一位妙齡女尼,眉清目秀,皮膚凈白,不禁心動,他就進(jìn)入庵內(nèi),向那青年尼師挑逗,可是尼師不睬他,許某竟以權(quán)勢協(xié)迫,予以強(qiáng)暴。第二天,許某竟無故發(fā)狂,把自己舌頭嚼斷,流血不止而死。

　　周安士居士在這故事后,加注了八個字:“此是華報,果在地獄。”那是說許某嚼舌而死,僅是看得見的華報,其惡果更要墮地獄,且地獄有大小之別,奸污出家人,要墮地獄中最慘的無間地獄。

　　數(shù)十年來,我看到僧尼受到在家壞男人或壞女人誘奸而還俗者,不下數(shù)十人,可是也有一些人,犯了破壞僧寶戒體的重罪,竟不以為非,認(rèn)為和尚還俗以后,一樣可以弘法利生,所以犯了重罪而不知錯誤。殊不知僧居于三寶之一,在佛教中的地位,極為崇高,居士雖然亦可弘法,其價值遠(yuǎn)比不上僧寶。奸污僧尼,甚至誘其還俗,就是毀滅僧寶,所以地藏經(jīng)把玷污僧尼,列為根本重罪之一,要墮無間地獄。因此我奉勸世俗的在家人,男人找不到對象,即使一生一世討不到老婆,也決不可無賴的誘奸尼僧還俗。女人找不到對象,即使一生一世嫁不出去,也不可無恥的誘奸比丘還俗。因?yàn)殓栉凵��?是犯了佛門的根本重罪,要墮永無出期的無間地獄,萬萬做不得的�？偠�言之,我們面對異性的出家人,應(yīng)保持高度的清凈。(故事取材自欲海回狂)

　　14.邪淫者的暴斃

　　過去很多年來,常在報紙上看到邪淫者暴斃在旅館中,或暴斃在其他場合的新聞。我覺得這一類現(xiàn)實(shí)社會的資料,足以使貪色好淫之徒,知所警戒,可是我過去對于這一類新聞,都沒有剪下來保存。幾天以前,我又在中華日報看到一件邪淫者在旅館中暴斃的報導(dǎo),茲照錄如下:

　　本報高雄訊:高雄市新興區(qū)八日發(fā)生一起意外命案,男子魏奎盈與女友在旅社幽會時,突然暴斃,初步相驗(yàn),可能是因興奮過度導(dǎo)致死亡。六十六歲的魏奎盈,與已婚的三十四歲陳姓女子,于八日下午二時四十分相偕到同愛街華谷旅社幽會,魏某突然口吐白沫,陳婦發(fā)現(xiàn),大驚失色,趕快通知旅社女服務(wù)生,送到醫(yī)院急救,不治死亡。據(jù)陳婦稱,她不知道魏某為何突然暴斃,她與魏某是在去年十一月認(rèn)識,并發(fā)生過數(shù)次關(guān)系。據(jù)法醫(yī)初步相驗(yàn)結(jié)果,魏某可能是因興奮過度,而導(dǎo)致休克死亡。(一九八四年七月十日臺北市中華日報第八版)

　　上述類似的事,常有發(fā)生,不過一般人沒有注意而已。為什么男女發(fā)生性行為,會導(dǎo)致突然死亡呢?因?yàn)榘l(fā)生性行為時,免不了過度興奮,因此會使血壓突然增高,心跳突然加速,倘因血壓突增而導(dǎo)致腦血管破裂,或因心跳加速過甚而致心臟麻痹,都會發(fā)生突然死亡。不僅邪淫者常會發(fā)生突然暴斃,即使是夫婦間的正淫,也會發(fā)生興奮過度而暴斃的事。記得二年或三年多前,報紙上曾有這樣的新聞:

　　竹南鎮(zhèn)某君,服務(wù)于鐵路局竹南站,某日上午十時許,同事們發(fā)覺他尚未上班,就到他住處去找,發(fā)覺他臥室緊閉,敲門不應(yīng),心知有異,就會同某君兒子破門而入,發(fā)覺某君赤裸著伏在妻子身上死去,某君妻子亦已死亡斷氣,竟有這樣夫婦興奮過度而雙雙同時死去的事。

　　印光大師在壽康寶鑒一書的序文中,也有這樣的記載:“前年一商人,正走好運(yùn),先日生意,獲六七百元,頗得意。次日由其妾處,往其妻處,其妻喜極,時值五月,天甚熱,開電扇,備盆澡,取冰水加蜜令飲,唯知解熱得涼,不知彼行房事,不可受涼,未三句鐘,腹痛而死。是知世之由不知忌諱,冒昧從事,以至死亡者,初不知其有幾千萬億也。”由上所述,可知房事不僅不可過度,且應(yīng)知忌諱,例如房事后不可飲冰受涼,否則亦易致病而死。

　　因此印光大師又十分慨嘆的說:“光常謂世人十分之中,四分由色欲而死,四分雖不由色欲直接而死,因貪色欲虧損,受別種感觸間接而死。其本乎命而死者,不過十分之一二而已。茫茫世界,蕓蕓人民,十有八九,由色欲死,可不哀哉!”(見印光大師壽康寶鑒序)

　　有一種病,中醫(yī)名叫“脫陽”,其病是房事時精液流泄不止,立刻致死,西醫(yī)認(rèn)為這種病是心臟麻痹,往往不及急救,在送醫(yī)途中就死去。中醫(yī)遇到此病,用獨(dú)參湯急救,所謂獨(dú)參湯,就是用大量人參一味,煎湯送服�？墒桥R時煎湯,時間上可能來不及。為急救計(jì),立刻用人參粉末五公分,附子粉二公分,溫開水送服,亦有救回生命的可能。

　　陳健民老居士所著長壽要則一書,亦有述及脫陽的急救方法,陳居士說:“房事精長出不止,則必死婦人腹上。宜仰頭張目左右上下視,縮下部,閉氣,精自止。婦人以簪刺男子會陰(即肛門與男根之間),亦可救。”(見陳著)“長壽要則”16頁)

　　預(yù)防勝于治療,到了臨時發(fā)生危險,恐有措手不及之感。為了保身惜命,平日應(yīng)精勤修持佛法,清心寡欲,不僅不可邪淫,即使是夫婦的正淫,也應(yīng)盡量節(jié)制。