口無遮攔會帶來哪些后果?因惡口導致車禍
在1987年的“中國文壇大事記”里,最具轟動效應的事件是三十多位作家、編輯在五臺山遭遇車禍。事后,經(jīng)歷那次車禍的人分成兩種態(tài)度:一種是著文立說大講車禍的過程和感受;一種是三緘其口,只字不提車禍的事。
我屬于后一種,原因是覺得有些現(xiàn)象很蹊蹺,說不清楚。當時我曾想當然地認為,車禍跟文人們輕慢無羈、在五臺山上胡言亂語不無關系,既已受到懲罰,怎敢再造次,口無遮攔!
但我始終未能淡忘那次車禍,對每一個細節(jié),每個人說的話,都還記得清清楚楚。人活一世有些事情是終生都不會忘的。實際上正是那次車禍使我開始有意識地修正自己對一些事物的看法,自覺漸漸改變了許多。于是十五年后的今天,我要回顧一下那次車禍了……
1987年的夏天,山西省作家協(xié)會發(fā)起組織了“黃河文學筆會”。一批當時文壇上的名士英秀云集太原,第二天便乘一輛大轎車直發(fā)五臺山。車一開起來響聲頗大,搖蕩感也很強烈,而且椅背上沒有扶手,車里的人沒抓沒撓,無法固定自己,身體便隨著車廂擺動的節(jié)奏搖來蕩去。
我腦子里曾閃過一個念頭:這個車跑山道保險嗎?遇有緊急剎車抓哪兒呢?我看到前面的椅背高而窄,兩個椅背之間縫隙很大,心想遇到特殊情況就抱緊前面的椅子背。
天地良心,當時就只是腦子胡亂走了那么一點神兒,對那次出行并無不祥之感,更不會想到以后真會出車禍。何況那大轎車連同司機都是從檢察院借來的,檢察院嘛,總是能給人以安全感。而且司機的老婆孩子也坐在車上,這就給行車安全打上了雙保險!
大家一路上說說笑笑,興致很高,中午在忻州打尖。名為打尖,實際上忻州文聯(lián)招待得很好,下午輕輕松松地就上了五臺山。由于時間尚早,大家迫不及待地去參觀寺院。有的人見佛就拜,該燒香的燒香,該磕頭的磕頭。
入鄉(xiāng)隨俗,既到了佛教圣地,就該隨佛禮,大家千里迢迢來五臺,不就沖著它是佛教名山嗎?當大家來到“法輪常轉(zhuǎn)”的地方,忽然異;钴S起來,有人這樣轉(zhuǎn),有人那樣轉(zhuǎn),筆會中一位漂亮得很搶眼的年輕女編輯最搶風頭,她說我就反著轉(zhuǎn),又能怎樣?緊跟著就又有幾個人也反撥法輪……一時間唧唧嘎嘎,高聲喧鬧,在肅靜的廟堂里頗為招搖。
傍晚,僧人們聚集到一個大殿里做法事。由于天熱,抑或就是為了讓俗人觀摩,大殿門窗大開。難得趕上這樣的機會,游客們都站在外面靜靜地看,靜靜地聽。
忽然又有人指指劃劃起來,自然還是參加筆會的人,也不能沒有那位漂亮的女編輯,他們發(fā)現(xiàn)一位尼姑相貌娟美,便無所顧忌地議論和評點起來,這難免攪擾大殿里莊嚴的法事活動。后來那尼姑不知是受不了這種指指點點,還是為了不影響法事進行,竟只身退出大殿,急匆匆跑到后面去了。
就這樣,文人們無拘無束地度過了色彩豐富的“黃河筆會”的頭一天。
第二天,氣候陰沉,山巒草木間水氣彌漫。筆會安排的第一個活動是參觀“佛母洞”,大轎車載著所有參加筆會的人爬上了一座不算太高的山峰,山頂有個很小的洞口,據(jù)說誰若能鉆進去再出來,就像被佛母再造,獲得了新生。因此也就具備了大德大量大智慧,百病皆消。
一位知名的評論家首先鉆了進去,不巧這時候下起了小雨,如煙如霧,隨風亂飄,隱沒了四野的群峰,打濕了地面的泥土,人們或許擔心會弄臟衣服,便不再鉆洞。
評論家可能在洞里感到孤單,就向洞外喊話,極力慫恿人們再往里鉆。于是就信口開河:我真的看到了佛母的心肝五臟……上海一位評論家在洞外問:你怎知那就是佛母的心肝?他說:跟人的一個樣。上海人又問:你見過人的心肝五臟嗎?他說:我沒見過人的還沒見過豬的嘛!
任他怎樣鼓動,也沒有人再往洞里鉆,他只好又鉆了出來。領隊見時間已到就讓大家上車,奔下一個景點。別看大家對登山鉆洞積極性不高,一坐進汽車精神頭立刻就上來了,文人們喜歡聊天,似乎借筆會看風景是次要的,大家聚在一起聊個昏天黑地一逞口舌之快,才是最過癮的。
車廂里如同開了鍋,分成幾個小區(qū)域,各有自己談笑的中心話題。每個人都想把自己的話清晰地送進別人的耳朵,在鬧哄哄的車廂里就得提高音量,大家都努力在提高音量,結(jié)果想聽清誰的話都很困難,車內(nèi)嗡嗡山響,車外嘰里咣當……忽然,車廂里安靜下來,靜得像沒有一個人!
震耳欲聾的聲響是汽車自身發(fā)出來的,轟轟隆隆,嘁流嘩啦……大轎車頭朝下如飛機俯沖一般向山下急馳。車廂劇烈地搖蕩,座位像散了架,我覺得自己的身體有了懸空的感覺,心里卻是一片死樣的沉靜。車上沒有一個人出聲,不是因為恐懼,實際也來不及恐懼,來不及緊張,腦子像短路一樣失去了思維。
大轎車突然發(fā)出了更猛烈的撞擊聲,然后就是一陣接一陣的稀里嘩啦,我感到自己真的變成一個圓的東西,在搖滾器里被拋扔,被摔打,最后靜下來了……人和車都沒有動靜了,山野一片死寂!
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