持箭——畏死受戒 得生善趣（一）

　　持 箭——畏死受戒 得生善趣(一)

　　一時,迦毗羅衛(wèi)國(Kapililavstu)有位釋迦(Sakya)族人,名叫持杖,他富如多聞天子,與妻子共享美好的生活,妻子懷孕九個月后,生下了一個非常端莊可愛的男孩,持杖夫婦為孩子舉行了隆重的誕生儀式,并取名持箭。他們用牛奶、酸奶、油餅等喂養(yǎng)著持箭,他如海蓮般很快地長大,并精通了文字、乘騎等世間五明。后來,持杖夫婦又給持箭生了個逗人喜愛的小妹妹,這個小妹妹天生質麗端莊秀美,父母為她取名耶輸陀羅(Yasodhara),為她舉行了隆重的誕生儀式,用牛奶、酸奶等營養(yǎng)品精心地喂養(yǎng)撫育著小耶蘇陀羅,她如海蓮般地迅速成長著。耶蘇陀羅的天生質麗、端莊秀美自降生的那天起,整個迦毗羅衛(wèi)國便傳開了,幾乎是孺婦皆曉。等她年值豆蔻芳齡時,便嫁給悉達多(Siddathar)太子為王妃,她們倆在宮里享受人間的榮華富貴。這時,持箭和悉達多太子的關系甚為融洽。后來,悉達多太子出游四門,觀見老病死的痛苦后,舍棄了王位和王妃,去了寂靜森林中苦行。對此持箭深為不滿:悉達多太子不僅是舍棄了王位,竟然舍棄了我那端莊秀麗的妹妹,獨自去森林中出什么家?他也無可奈何,只好把這口氣悶在心里。

　　六年很快地過去了,林中苦行的悉達多太子已于金剛座下現(xiàn)證菩提,成了大徹大悟的能仁智者、三界導師——釋迦牟尼佛(Sakyamuni Buddha),世尊四處廣度一切有情。一次,世尊回到迦毗羅衛(wèi)國,與凈飯王父子相會,此時,釋迦族人紛紛拜謁釋迦世尊。但唯有持箭對舊隙耿耿于懷不肯去拜見,族人們費盡了口舌,他終于勉勉強強為顧眾人面子去了,在世尊前他受了五戒(Panca Sila),但是,因非誠意發(fā)心受戒的緣故,他沒有如法地守持戒律。(譯者:原來也有類似情況。上師去青海時,有一人在眾人勸誡之下受持了不飲酒戒。因非誠心,所以他受戒之后,很想嘗試一下犯戒的果報,于是他便喝了一瓶酒,但喝后不久便死了。眾人對上師祈求,上師說:“我并沒降伏他,犯戒是他自取的事,可能是其他護法神和喜善法的一些天人對他故意破戒而感不滿,故他馬上受到了一些制裁。)過了不久,他覺得:雖然是受了五戒,但并非自愿。于是他就故意犯戒,在大庭廣眾之下飲酒。族人知他故意犯戒甚感可憐,知其破戒的果報是會墮地獄受眾苦報的,都很想救他。眾族人一齊去佛前恭敬頂禮祈請:“世尊,釋迦持箭原來在您前受了五戒,但他故意犯戒,請佛陀慈悲救度他,免受地獄之報。”世尊默然,族人意會到佛陀已經(jīng)應允,便贊嘆了佛的意趣后,頂禮返回了。世尊心想:應該去度化他,但須待過一段時間較為適合。后來,世尊觀知持箭的壽命僅剩七天了,便告諸比丘:“持箭再過七天壽命將盡。”此話如手捏芝麻油一樣很快傳出去了。(師言:在此我再次希望四眾弟子(Catu Parisa)們,一定要觀察自己的語言,在十分必要的時候說一些有意義的話,不要象流聲機一樣,沒有腦子整天“呱呱”叫個不停,一旦無意之言傳開了,自己追悔莫及�？跇I(yè)最容易造,那些智者,從不隨便多言,也多以尊者之圣教言,觀察自己說話的時、處、對境、程度輕重,然后才說些必要的話,希望各位詳細學習《國王教言》、《二規(guī)教言》等論中所說的格言,用智慧來莊嚴自己。)