佛陀最后的遺教

　　佛陀最后的遺教

　　佛陀三十歲成道，在人間弘化四十九年，到了八十歲那一年，有一天，佛陀帶著阿難行化到遮婆羅塔，許多比丘也都聚會(huì)在這里，佛陀于是將即將進(jìn)入涅槃的消息向大家宣布，并作最后的殷殷叮嚀。阿難和大家聽了都淚流不止，后來大家覺得光是啼哭是沒有用的，要趕快提出正法未來如何久住的問題，請佛陀明確指示。經(jīng)過商量以后，大眾公推阿難請問佛陀：“佛陀！我們弟子大家傷感之情難以平息，有四個(gè)問題最后請示佛陀：

　　第一、佛陀住世的時(shí)候，我們依佛陀為師，佛陀涅槃以后，我們依誰為師呢？

　　第二、佛陀住世的時(shí)候，我們依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我們依什么安住呢？

　　第三、佛陀住世的時(shí)候，兇惡的人有佛陀調(diào)伏，佛陀涅槃以后，兇惡的人如何調(diào)伏呢？

　　第四、佛陀住世的時(shí)候，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，經(jīng)典的結(jié)集，如何才能使人起信呢？”

　　佛陀慈祥的回答道：“阿難！你代表大家提出這四個(gè)問題來問我，確實(shí)非常重要。我現(xiàn)在答復(fù)你們的四個(gè)問題，你們好好的記著：

　　第一、你問我涅槃以后，依誰為師？應(yīng)依波羅提木叉為師。

　　第二、你問我涅槃以后，應(yīng)依何安�。繎�(yīng)依四念處安住。

　　第三、你問我涅槃以后，惡人如何調(diào)伏？應(yīng)默擯置之。

　　第四、你問我涅槃以后，經(jīng)典如何使人起信？應(yīng)在一切經(jīng)首加上“如是我聞”一語。

　　阿難！你們應(yīng)當(dāng)常常思慕佛陀的生處、佛陀的說法處、佛陀的悟處、佛陀的涅槃處。重要的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。別的不用掛心，現(xiàn)在不要悲傷，趕快去娑羅雙樹間為我敷座設(shè)床。”

　　這就是一切經(jīng)首安立“如是我聞”的由來。