老比丘證四果

　　老比丘證四果

　　「佛法寬廣，濟(jì)度無(wú)涯；至心求道，無(wú)不獲果，乃至戲笑，福不唐捐�！�

　　「如果我們想要證得須陀洹果，必須將三界中的見(jiàn)惑斷除。」

　　「這真是不容易的事��！那三果斯陀含又是如何呢？」

　　「斯陀含又名一往來(lái)，也就是說(shuō)在天上、人間一往一來(lái)，才能證得阿羅漢�！�

　　「據(jù)說(shuō)若證得阿羅漢，可以曠劫壽命……�！�

　　和煦的陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)蔭，徐徐地灑在大殿外的廣場(chǎng)。清晨的出坡作務(wù)結(jié)束后，年少比丘們正興致勃勃地互相講說(shuō)種種關(guān)于四種果位的殊勝。這番討論，恰巧被經(jīng)過(guò)的老比丘給聽(tīng)見(jiàn)了。

　　「四果是什么啊？聽(tīng)起來(lái)很不錯(cuò)的�！估媳惹鹇�(tīng)到年少比丘們的對(duì)話，覺(jué)得很新鮮，但隨即又想：「唉！為什么我等到這么老朽了才來(lái)親近佛法呢？經(jīng)典看不懂，靜坐也使不上力，沒(méi)有辦法像他們一樣能知道佛法的道理，更別提是得什么果了。未來(lái)的時(shí)日也所剩無(wú)幾…唉！」

　　老比丘以欽羨的眼光看著年輕比丘們，不自主的在心中喟嘆著。

　　「…我曾經(jīng)在佛經(jīng)中讀到，證得四果阿羅漢時(shí)會(huì)說(shuō)四句話�！�

　　「對(duì)對(duì)對(duì)，就是『我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受后有�！�……」

　　這時(shí)，老比丘再也忍不住了，吃力地邁著步伐，走到年少比丘們的身邊，對(duì)他們說(shuō)：「我聽(tīng)見(jiàn)你們?cè)谟懻撍姆N果位，聽(tīng)了覺(jué)得非常殊勝，我也想得到這四種果，你們可以給我嗎？」

　　正在熱烈討論的比丘們，聽(tīng)了老比丘所提出的特別請(qǐng)求都楞了一下，馬上停止了討論，詑異地看著眼前這位老比丘。

　　「……欸，他居然以為我們可以給他四果呢！」

　　「可見(jiàn)他連四果是什么都不清楚，那里有這么隨便說(shuō)給就給的。」

　　「……既然他都提出請(qǐng)求了，我們來(lái)跟他開(kāi)個(gè)小玩笑……�！�

　　年少比丘們聽(tīng)了這般奇怪的請(qǐng)求，覺(jué)得很新鮮，決定跟這位老比丘開(kāi)開(kāi)玩笑。于是，為首的少年比丘說(shuō)：「我們可以給你四果，但是你必須先以種種上妙飲食供養(yǎng)我們，我們才可以將這殊勝的四果給你。」

　　老比丘聽(tīng)了歡喜異常，不到半天光景，就將自己珍貴的衣裳拿去換錢(qián)，擺設(shè)各種佳肴來(lái)齋供年少比丘。等到比丘們用完種種美味珍饈后，老比丘請(qǐng)求：「我已經(jīng)至誠(chéng)供養(yǎng)你們上妙飲食了，那么現(xiàn)在是不是可以讓我得到四果呢？」

　　「沒(méi)問(wèn)題，但因?yàn)檫@不是件普通的事，所以我們得先討論一下要用什么方法�！篂槭椎谋惹鹨槐菊�經(jīng)地回答。于是，年輕比丘們開(kāi)始計(jì)議。

　　「……你們確定要這么作嗎？這樣會(huì)不會(huì)不太好�。咳f(wàn)一傳出去……」

　　「開(kāi)個(gè)玩笑，無(wú)傷大雅嘛！」

　　就這樣，少年比丘討論完以后，就開(kāi)始了他們「?jìng)魇谒墓�」的儀式──

　　他們讓老比丘坐在屋內(nèi)的一個(gè)角落，告訴他：「請(qǐng)您將眼睛閉上，攝心專(zhuān)注，現(xiàn)在我們就要給您初果了�！估媳惹鸩灰捎兴�，正身端坐，想到自己這一生的修行，不久就能成就，實(shí)在是很歡喜。于是集中心念，等待神圣的一刻。

　　「讓我來(lái)好了�！股倌瓯惹鹬杏幸蝗四闷鹨粋�(gè)球，對(duì)著老比丘的頭──，咻───砰！球不偏不倚地正中老比丘的腦門(mén)。

　　「哇！好準(zhǔn)啊！」眾比丘摀著嘴，強(qiáng)憋住笑，對(duì)著老比丘喊：「這是須陀洹果，你得到了嗎？」

　　然而，他們卻不知道，老比丘因?yàn)?a href="/remen/xinxing1.html" class="keylink" target="_blank">信心堅(jiān)定、攝心專(zhuān)注，真的證到了初果。

　　「再來(lái)一球！再來(lái)一球！」有比丘已經(jīng)忍不住了，對(duì)旁邊的人說(shuō)：「真是笑死我了，他還真的信以為真哪！」

　　「咳！咳！」為了怕露出破綻，為首的比丘清清喉嚨，示意其他人安靜，接著告訴老比丘：「現(xiàn)在你雖然已經(jīng)得初果了，但是還有七生七死，惑業(yè)尚未完全斷除，現(xiàn)在你再挪個(gè)位子，我們要給你更殊勝的斯陀含果�！�

　　老比丘因?yàn)檎娴墨@得了初果，信心更加堅(jiān)固，立刻挪動(dòng)身子，到另一個(gè)角落靜坐等待。

　　「這是二果！」另一個(gè)比丘掂了掂球，用迅雷不及掩耳的速度──

　　「咚！」又一球落在老比丘的頭上。

　　「哈哈哈，你還真是快狠準(zhǔn)�。　贡惹饌兛粗�這位得「二果」的老比丘居然仍是一臉虔誠(chéng)的模樣，再也憋不住而哄堂大笑起來(lái)。

　　他們笑著對(duì)他說(shuō)：「老比丘啊！您有沒(méi)有體會(huì)到一種殊勝的感覺(jué)呢？這就是二果，但是二果還不夠圓滿，仍然有往來(lái)生死的苦，所以我們現(xiàn)在要給你三果�！�

　　同樣地，老比丘也真的證到了二果，于是不等比丘們交代，迅速換了另一個(gè)位子。

　　「欸！這次換我，這次換我啦！」年少比丘們的興致愈發(fā)高昂，爭(zhēng)相執(zhí)行這個(gè)神圣的任務(wù)。

　　「小心，三果來(lái)啰──」

　　「砰！」老比丘又挨了一球。但是，因?yàn)樗�已得了二果，信心倍增，真的又得到了三果的果位，而這些比丘們?nèi)匀徊恢�道，他們已�?jīng)笑到揉著肚子了呢！

　　「你已經(jīng)得到了不還的果位，但在色界、無(wú)色界當(dāng)中，這個(gè)有漏的色身，仍會(huì)遭到無(wú)常壞滅，念念均是苦。為了能使你徹底的出離三界，現(xiàn)在就要給你最高的阿羅漢果�！鼓晟俦惹饌冃ν曛�后，又再次對(duì)著老比丘開(kāi)示一番。

　　于是，老比丘再換位子，一心專(zhuān)注，沒(méi)有絲毫的雜念──

　　「咚！」皮球從老比丘的身上滾了下來(lái)，在地上彈了幾下便停住了�！竿酃�哈！成阿羅漢啦！」眾比丘們戲笑著。但在他們樂(lè)不可支的時(shí)候，老比丘卻已圓滿了小乘行者的最高果位。

　　「恭喜老比丘您今天得到了四果！但是，您可別到處聲張自己證了四果，真正的圣人是不會(huì)說(shuō)自己是圣者的。」年少比丘怕他將這個(gè)「證四果」的「過(guò)程」說(shuō)出去，連忙吩咐著。

　　老比丘在證到四果之后，具足神通、智慧，知道這原是一場(chǎng)玩笑，但他還是很感恩這些年少比丘讓自己能夠得到果位，于是再一次擺上種種上妙肴膳、香花來(lái)報(bào)答諸比丘們的恩德。

　　「這還真是不錯(cuò)呢！」年少比丘們用完齋食后，互相分享著心得。

　　「對(duì)��！對(duì)�。〔恢�道他什么時(shí)候會(huì)想要證五十二位階？我們絕對(duì)可以再助他一臂之力�！�

　　「你別鬧了！……」

　　在他們興高采烈的時(shí)候，老比丘走了過(guò)來(lái)，和他們談?wù)撝�種種微妙的義理，只聽(tīng)見(jiàn)老比丘沈穩(wěn)的嗓音不絕于耳：「……四諦是指苦、集、滅、道，『諦』，即是真理，所以四諦也就是四種真實(shí)不虛的義理，對(duì)于這四種真理能夠了達(dá)，便能從煩惱當(dāng)中解脫……」

　　年少比丘們聽(tīng)了，個(gè)個(gè)瞠目結(jié)舌�！高�？他怎么像換了一個(gè)人似的�！埂付际悄銈兝玻�我就一直覺(jué)得這樣不太好，這下可好了……�！�

　　看著老比丘仍然滔滔不絕地闡述精辟的妙義，從四諦談到種種道品，乃至無(wú)漏功德，眾比丘們開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)。

　　這時(shí)，老比丘突然止住了他的闡述，慈祥地對(duì)少年比丘們說(shuō)：「諸位比丘啊！莫要驚怖，在你們的幫助之下，我因?yàn)閿z念專(zhuān)注，信心堅(jiān)定，真正地?cái)啾M了三界見(jiàn)思惑，證到了四果�！�

　　年少比丘們聽(tīng)到老比丘的這些話，非常訝異！他們的散心戲弄，竟然「無(wú)心插柳柳成蔭」。眼前站著真實(shí)的阿羅漢，再想到先前的戲論，想到因果，簡(jiǎn)直不知所措……。

　　「尊敬的圣者��！請(qǐng)?jiān)�諒我們先前�?duì)您的戲弄，請(qǐng)接受我們至心的懺悔……�！篂槭椎纳倌瓯惹鸹炭值膸е�大眾向老比丘不斷懺悔、頂禮。少年比丘們?cè)陧敹Y懺悔的當(dāng)下，也體悟到心念的力量不可思議。眼前這位長(zhǎng)者從平凡而入圣位，不就是最好的證明嗎？

　　省思

　　久遠(yuǎn)以前，一次無(wú)心的戲弄，成就了一場(chǎng)千古佳話的圣事。而今，我們掩卷莞薾之時(shí)，是否能玩味出「老比丘得四果緣」的義理？這個(gè)公案所要啟發(fā)眾生的，就是要深信人人本具佛性，在圣不增、在凡不減；每個(gè)眾生都有成佛的希望，所以，要善用這念心。

　　流轉(zhuǎn)生死的是這念心，昏昧迷亂也是這念心，清楚明白也是這念心，轉(zhuǎn)凡成圣還是這念心。善用這念心──最后終必成佛！