六道就夠苦了你還來十二道
你放下我就原諒你
師父說:“你放下我就原諒你了。”
六道就夠苦了,你還來十二道
一居士談起十法界。十法界本是佛教術(shù)語,將佛和眾生分為十大類,分別是指地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡,后四項稱為四圣,合稱為六凡四圣。但是這個居士學佛不久,對此并不太清楚,說成了“十二道輪回”。
師父說:“六道就夠苦了,你還來十二道,不跟你說了!
醒了就有吃的了
居士剛上山,準備投入廟里的工作,擔心第二天的早飯,怕晚了吃不著,仔細地詢問侍者過堂的時間。
師父笑:“睡到自然醒。醒了就有吃的了!
侍者笑說第二天早晨有客飯,七點吃就可以。
虔誠就是幸福
外地居士晚上打電話過來,師父笑著說:“在這個幸福的年代有更加幸福的樣子!彼ㄗh居士:“把《吉祥經(jīng)》背下來,這就是生活中的佛法!都榻(jīng)》非常簡單,非常有味道!
他談起有些虔誠的老居士,說:“這些老人這么虔誠,也挺幸福的!
他提醒居士:“首先你變化了,現(xiàn)身說法,學佛,你也普門示現(xiàn),你跟觀音菩薩一樣,跟別人互相會影響,這叫正能量。”
用心去做就行了
師父說到自己的工作:“我們就做事,給藥師佛做點事!
他說:“我們不是救世主,不能把自己當救世主,用心去做就行了!
藥師佛就是要求的別分別啊
正信雜志社需要一個好相機,跟師父說了。
過了幾天,有人要供養(yǎng)相機,師父說給《正信》,相機解決了。
雜志社編輯大喜,說“還是要求啊!
師父說:“藥師佛就是要求的,有求才有應!
編輯說:“那我以后多生點貪心!”又轉(zhuǎn)念一想,“不為自己,為眾生可以!
師父笑著說:“你別分別啊!
學佛是要我們提起對今生,對自心的關(guān)注
談到學佛,師父說:“學佛是要我們提起對今生,對自心的關(guān)注,F(xiàn)在人忙得把身體透支了。沒有照顧好自己的身體,呵護好自己的心靈,F(xiàn)代人追求的東西南轅北轍!
師父說,佛法告訴大家,佛陀很慈悲,讓大家看到現(xiàn)世的希望。
做慢點沒事,要把它做好
師父談到最近正在著手的慈光精舍的建設,很多人支持,說:“總有人在做功德,給人信心。只要用心去做,一年一度總有變化。做慢點沒事,要把它做好!
吃飯也很重要
一個居士很不愛吃飯,長得瘦瘦的。師父問:“你有厭食癥?”
居士說沒有,就是覺得吃飯不重要。學佛后,覺得不能貪吃啊。
師父說:“吃飯也很重要!
師父后來給居士發(fā)了一條秋季養(yǎng)生食譜的短信。
沒有世俗諦就沒有真諦
居士對師父說:“寺里這些年變化很大啊。”
師父感嘆:“付出也很多啊。忙得還挺有意思。”
居士說:“是啊,這才是正事。應酬一般人都不喜歡!
師父說:“誰愿意呢?誰喜歡應酬呢?沒辦法。都是正事。沒有世俗諦就沒有真諦啊。”
小和尚
有臺灣來客人,要求在此皈依。和尚慈悲,在丈室里帶他皈依。一句一句教他“盡形壽歸依佛,盡形壽歸依法,盡形壽歸依僧!
帶他們來的居士,大力向臺灣客人介紹這位在教界地位崇高的中國佛教協(xié)會副會長:“師父是最高的。”
師父隨和地笑笑:“沒有,小和尚!
佛說的都是生活
師父對居士談學佛與生活:“佛說的都是生活,生活就是佛。學佛跟我沒關(guān)系。那誰來學佛呢?”
“你跳不出這個煩惱,你才要出世。只有出世你才能遠離煩惱!
靈驗是佛的力量
師父談到凈土宗,說:“一個難信,一個他力!
他說,“靈驗是佛的力量。我的虔誠心與佛溝通了。佛的攝受力、加持力。有的人誤以為自己有多大力量,最后神經(jīng)兮兮的。學佛首先是個正常的人!
講經(jīng)是要把他的意思弄明白
師父談到前段時間的講經(jīng)交流,說:“講經(jīng)是要把他的意思弄明白。有的變成了戲論。每部經(jīng)的核心必須要找到。這部經(jīng)的核心是什么,他的特點在哪里,必須一下子很清楚!
心里沒有事撒
很多人求字,師父也要完成任務。下午,師父在是名茶室寫字,下筆如行云流水。
居士看了一下,說:“今天師父寫的字都很好。”居士觀察過,發(fā)現(xiàn)一般師父寫字會越寫越好,不過,剛開始寫的字,也就不如后面寫的好啦。
師父笑著說:“心里沒有事撒!”
會燒火就不怕空了。道理在火里頭
晚上在慈湖禪院吃飯,禪院燒的是柴火。幾個居士在一起聊怎樣才能把柴火燒好,談到柴火要架空,才燒得起來。
師父在一旁笑了:“會燒火就不怕空了。道理在火里頭!
菩薩眷戀眾生
2012年10月30日(農(nóng)歷九月十六日),擬舉行每年一屆的拜山祈福法會。29日還是秋雨紛紛,不少人對師父說,真擔心下雨拜不成。
師父說:菩薩眷戀眾生。
30日早上4點鐘,雨就停了。當日萬里無云,艷陽高照,參加法會的群眾無不稱奇,拜山如期隆重舉行,一千一百多人同沾法喜。
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