每天都要記得給自己一個(gè)檢驗(yàn)

　　說(shuō)到修行，實(shí)在需要我們慢慢地用心去體會(huì)。我剛出家的時(shí)候，總希望天天都不要離開(kāi)老法師，尤其看到她年齡那么大了，就想一旦離開(kāi)她一天，就會(huì)有很多損失。但后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)，老法師告訴了我很多，而真正的修行還得自己去用的。與其說(shuō)需要?jiǎng)e人的培養(yǎng)，更不如說(shuō)需要?jiǎng)e人給自己指導(dǎo)，而依此自己好好來(lái)培養(yǎng)自己。

怎樣來(lái)培養(yǎng)自己呢？

　　我們每天都要給自己一個(gè)檢驗(yàn)，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，看看我的毅力如何；當(dāng)和別人交談的時(shí)候，要學(xué)會(huì)從談話(huà)當(dāng)中去聽(tīng)能啟發(fā)自己智慧的言語(yǔ)；而自己給別人講話(huà)的時(shí)候，就考慮我所說(shuō)的要能夠利益對(duì)方，否則不說(shuō)；從與人談話(huà)當(dāng)中，來(lái)培養(yǎng)自己的智慧；和別人相處的時(shí)候，就要觀(guān)察自己的心量如何，能不能原諒包容對(duì)方，能不能看到對(duì)方那些我沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，然后向他學(xué)習(xí)……總之，自己培養(yǎng)自己是很重要的。

　　所以，當(dāng)我們遇到了問(wèn)題的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)自己來(lái)解決，而不是動(dòng)不動(dòng)就找?guī)煾�，找別人幫忙。這樣通過(guò)自己不斷地培養(yǎng)自己，久而久之，你會(huì)變得很睿智。因?yàn)槊媾R各種各樣事情的時(shí)候，你都能夠檢測(cè)自己的心，檢測(cè)自己的行是否正確。

　　為什么古大德教導(dǎo)我們要以戒為行，因?yàn)榻淦鋵?shí)是來(lái)改變我們的心的，也可以說(shuō)是來(lái)改變我們的生命狀態(tài)的。所以我們學(xué)戒，不是單單地知道應(yīng)該做是，不應(yīng)該做是。而是應(yīng)該做到——不應(yīng)該做的堅(jiān)決不做了，應(yīng)該做的很好地去做。如果只是認(rèn)為我要學(xué)習(xí)，這還不是修行，就很吃虧了。

　　不過(guò)認(rèn)識(shí)自己、培養(yǎng)自己一定需要一個(gè)過(guò)程。希望大家能思維一下怎樣來(lái)培養(yǎng)自己。比如說(shuō)，我們出家人一般都是早起，難免有時(shí)候會(huì)磕睡。當(dāng)早晨一打板的時(shí)候，如果沒(méi)有警覺(jué)力，會(huì)因睡重而聽(tīng)不見(jiàn)板聲，所以佛讓我們念明相。即使身體不好，到時(shí)候也要強(qiáng)打精神坐起來(lái)，打打坐，或者做點(diǎn)其他的。如果只是隨著自己的惰性，覺(jué)得我身體不好需要休息，有時(shí)候反而會(huì)越睡越糟糕。

　　佛說(shuō)過(guò)這樣一首偈：樂(lè)睡又貪吃，轉(zhuǎn)側(cè)則長(zhǎng)眠，猶如豬無(wú)厭，愚者錯(cuò)為人。意思是說(shuō)，如果一個(gè)人只是吃了睡，睡了吃，不想精進(jìn)辦道，這種生活本來(lái)是豬的生活，可惜錯(cuò)為人了。

　　因此，作為一個(gè)修道人，一定要自己給自己一番檢驗(yàn)，一番培養(yǎng)，也許會(huì)有一番醒悟。進(jìn)步需要我們彼此鼓勵(lì)，謝謝大家每天在給我力量，給我鼓勵(lì)。我也把自己的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)告訴大家，希望能給大家作個(gè)參考。

　　阿彌陀佛！