即使我們修行很多年,還是會(huì)有煩惱習(xí)氣!

即使我們修行很多年,還是會(huì)有煩惱習(xí)氣!

  不要認(rèn)為你念了兩天佛就煩惱了,我怎么還發(fā)火,如果念三天佛就不發(fā)火的話,我們世界是和平的沒有戰(zhàn)爭(zhēng),就沒有爭(zhēng)斗沒有貪,七地末后的菩薩都有粗的煩惱習(xí)氣。八、九、十,三地叫清凈地,八地也叫不退轉(zhuǎn)地,八、九、十,三地稱為清凈地,為什么叫清凈地呢?

  粗的煩惱習(xí)氣沒有了,但是細(xì)的種子還會(huì)有,這個(gè)粗細(xì)之分,很多高僧大德在講的時(shí)候用一個(gè)比喻,如果說我們離開自己的家好幾天了,回來發(fā)現(xiàn)你走的時(shí)候,你的茶壺,你喝完了茶以后,那個(gè)茶根沒倒掉。這種情況有沒有?茶根沒倒,你看好好的一把壺臨走時(shí)候把它忘掉了,你的打掃衛(wèi)生啊,咋辦?先把茶根倒掉,把茶根倒掉啊,從茶壺里把茶根倒掉就相當(dāng)于打掃衛(wèi)生,清凈業(yè)障相當(dāng)于我們降服粗的煩惱習(xí)氣。這個(gè)比喻適合初地到七地,那么雖然把茶根倒了,茶葉倒了,但是那里面還有一些茶漬,甚至還有茶味,那怎么辦,還得打掃,你打掃的時(shí)候就不容易了,三天兩天你想把茶味都清理掉,太難了,你就不會(huì)處理了,因?yàn)槟莻(gè)東西滲透到茶壺里面了,不容易清凈了,而且他是非常微細(xì)的,不是輕而易舉的你用什么工具就把他去掉了,那種東西也叫煩惱習(xí)氣,就是微細(xì)的,他對(duì)應(yīng)了八九十三種清凈地。

  當(dāng)我們一切的煩惱習(xí)氣都沒有了,才是真正成佛的時(shí)刻,所以大家一定正確給自己一個(gè)定位,即使我們修行很多年了,還有煩惱習(xí)氣,告訴你兩字。根據(jù)佛理,告訴你兩個(gè)字,這是秘密,要不咱過后再說,現(xiàn)在說是吧,兩字叫正常。三個(gè)字就是太正常了。到下午我們做禪修觀修導(dǎo)引的時(shí)候,導(dǎo)修的時(shí)候會(huì)有如何對(duì)治,只有有對(duì)治的方法,加上長期的功夫才見效果,我們餓了需要吃八個(gè)大饅頭才飽,吃一個(gè)就想解決問題,你自己知道那個(gè)滋味,我必須要吃八個(gè),所以這個(gè)法看上去很短,但是他具備了很深的修持法理,修持方法。

  ——摘自仁清法師:《天法密意藏甚深耳傳極樂凈土修持短軌》

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