人身難得,佛法難聞

人身難得,佛法難聞

  這個在好多年前,98年我遇到了一個外道,這個外道呢,就是信了佛了,為什么呢,大家都信了佛了,他也知道,他是供神仙嘛,供神仙供神仙最后他發(fā)現(xiàn)了,佛是大神仙啊,所以他就學佛了,學大神仙了。雖然學佛了學大神仙了,但他的理念轉不過彎來,后來他跟我探討嘛,他說不如法,那意思是不公平。為什么不公平呢?你看,我們種地殺生,做工有時候殺生,有時候很多事情不如法!我們這個,結果呢釋迦牟他不種地,他不做工,他要飯,托缽化緣,種地能傷些蟲子,釋迦牟不種地他就傷不了蟲子。他就說:“你看,佛能不能,聰明不聰明,叫我們去種地,他去托缽。”呵呵,這就是,這就是一種誹謗,他這種就是建立在無知,無知的基礎上。

  所以佛啊,要求在家佛弟子,行持八正道的時候,有一種正命,還有一種正業(yè)。就是遠離,遠離殺業(yè)、遠離酒業(yè)、遠離淫業(yè)。選擇一個事業(yè)以求活命,就是這個含義。

  有佛弟子問“師父我現(xiàn)在干的這個事業(yè)不太好,我也知道不太好,但是我干熟了,順手了也掙點錢。”那個意思我如果停止了這個行業(yè),我再去干別的,肯定就吃不上飯。我的回答是:如果你真是一個有福報的人,你應該選擇善行,可能更有福報,停止你的殺業(yè),雖然你現(xiàn)在做的這個殺業(yè),或者開酒店、或者屠宰啊,雖然事相上你是掙點錢,養(yǎng)家糊口,但是你種的是什么因你知道嗎?就像我們渴了,渴了是喝水,喝那可口可樂,但是你不加選擇的,拿起那個水杯子就喝掉了,敵敵畏,敵敵畏啊!事相也是液體,咣當咣當(咕咚咕咚)的進去了,后果是什么呢?斷送了生命。那么我們造了惡業(yè),肯定難以了脫,斷送的是法身慧命。佛經上講的很清楚,人身難得,佛法難聞。我們得聞佛法了,不努力的、不下決心的去斷這種惡緣和惡業(yè),那是最大的悲哀和愚癡。是不是這個道理?

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