佛法住世 為眾生作眼

  佛法住世 為眾生作眼

  --慧光和上開示--

  佛有正法、像法、末法三個(gè)時(shí)期,一般佛法住世就分這三個(gè)時(shí)期。

  正法就是佛在世的時(shí)候,正法時(shí)期。

  像法就是相似佛法。好像佛在世那個(gè)樣子,但是已經(jīng)有一些變化,這有些變化,不完全像是佛在世的那個(gè)樣子,所以叫像法。像法時(shí)期又有一段時(shí)間。

  正法時(shí)期很多人修行、很多人成就。正法時(shí)期,這個(gè)是大福報(bào)的眾生,遇到大善知識(shí)---佛為他們開示,解說佛法,引導(dǎo)他,學(xué)習(xí)佛法,很快就成就了。

  像舍利弗,十五天---出家十五天,就證四果。就一句話---「一切法不受。若一切法不受,既得解脫!惯@樣一句話,他就開悟了、證了四果。

  這都是大根器的、有大福德的、智慧的,出生在佛時(shí)代,能快速成佛。

  像法的時(shí)候,一樣多人修,但是成就的人就少了許多,跟正法相比就少了許多。

  到了末法時(shí)期,很多人修,幾乎是沒有什么成就的。成就的幾個(gè),已經(jīng)了不起了,屈指可數(shù)。

  我們現(xiàn)在就是在末法時(shí)期---我們離釋迦牟尼佛的正法時(shí)期、像法時(shí)期、末法時(shí)期,我們現(xiàn)正處在末法時(shí)期。

  所以修道人很難得,發(fā)心修道的很難得,然后要證果更難得。

  為什么呢?

  因?yàn)槟┓〞r(shí)期的眾生根器鈍、煩惱多。比如說我們講修道人學(xué)習(xí)盡除煩惱、學(xué)習(xí)放下不要執(zhí)著,但是在我們生活里面,很多境界考驗(yàn)、誘惑,說不要執(zhí)著很難,處處都是境界。所以說這是末法時(shí)期。

  雖然我們的生活各方面不見得比過去古代的生活差,社會(huì)進(jìn)步了,科技發(fā)展了等等,我們生活條件不見得比過去的差。但是在心境上,內(nèi)心的狀況比過去鈍太多。

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  ◎摘自2011-04-02《2011年菩薩寺清明孝親報(bào)恩超薦法會(huì)開示》

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