鈍根著事而迷

　　鈍根著事而迷

　　--慧光法師--

　　佛早就知道我們這個未來世的眾生,根性很鈍。

　　什么叫根性很鈍?鈍根跟利根怎么分?

　　鈍根就是當(dāng)他面對自己的煩惱的時候,他無力,沒有力量轉(zhuǎn)。

　　有些人聽到法義,好像佛放光一樣,他就得到光明了,他就得到解脫了。有些眾生就是這樣子,有些人一跟他開導(dǎo)一下講一下道理給他聽,他心就轉(zhuǎn)了,煩惱就降伏、就斷了。

　　像舍利弗,出家十五天,聽到佛講開示,這個「一切法不受」就是正覺就是解脫,一聽、解脫了---就好像佛放光明,有些眾生蒙到光明他馬上就解脫了。

　　但是有些眾生不是喔!跟他講這個道理還沒有用,他內(nèi)心的那個煩惱就是轉(zhuǎn)不了。好像大地六種震動,給他震一下,講什么生命之苦啊、我們要好好用功修道啊,他聽不懂,現(xiàn)在地震震一下,終于看到人生的脆弱,人生命無常,要趕快修行,所以這個就是大地六種震動才有辦法轉(zhuǎn)。

　　但是也有人可能震一下還是沒有用。那更是鈍根了。

　　所以利根跟鈍根可以用這樣子來解釋---就是他面對自己身心的煩惱,他的轉(zhuǎn)的能力如何?有些人他轉(zhuǎn)得很迅速很快,鈍根的眾生他轉(zhuǎn)得很慢,他不容易轉(zhuǎn)。

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　　◎摘自2011.3.16臺中法印學(xué)苑 慧光法師《大智度論講義》(第二十卷)

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